薄伽梵歌 / 章 18 / 颂 78

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薄伽梵歌 18.78

梵文

印地语

梵文

यत्र योगेश्वरः कृष्णो यत्र पार्थो धनुर्धरः | तत्र श्रीर्विजयो भूतिर्ध्रुवा नीतिर्मतिर्मम ||७८||

音译

yatra yogeśhvaraḥ kṛiṣhṇo yatra pārtho dhanur-dharaḥ tatra śhrīr vijayo bhūtir dhruvā nītir matir mama

简体中文

无论何处有瑜伽自在主奎师那，无论何处有持弓者阿周那，彼处必有昌盛、胜利、威德与正法。此乃吾之确信。

English

Wherever there is Krishna, the Lord of Yoga, and wherever there is Arjuna, the wielder of the bow — there will certainly be prosperity, victory, power, and righteousness. This is my conviction.

释义 — 简体中文

散伽耶讲述了这最后一节诗。奎师那（神圣智慧）与阿周那（人类努力）的结合是《薄伽梵歌》的终极法则：当智慧指引行动时，成功便会确定无疑。“Dhruvā nītiḥ”——正法得以确立，而非仅仅是胜利。这是《薄伽梵歌》的最终教诲：与神圣相应，勇敢行动，结果自会水到渠成。

释义 — English

Sanjaya speaks the closing verse. The pairing of Krishna (divine wisdom) and Arjuna (human effort) is the Gita's ultimate formula: when wisdom guides action, success is certain. "Dhruvā nītiḥ" — righteousness is assured, not just victory. This is the Gita's final word: align with the divine, act with courage, and the outcome takes care of itself.

梵文
简体中文
English

yatra

何处；yoga-īśhvaraḥ — 瑜伽之主；kṛiṣhṇaḥ — 奎师那；yatra — 何处；pārthaḥ — 阿周那；dhanuḥ-dharaḥ — 持弓者；tatra — 彼处；śhrīḥ — 昌盛；vijayaḥ — 胜利；bhūtiḥ — 威德；dhruvā — 确定无疑的；nītiḥ — 正法；matiḥ — 确信；mama — 我的

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18.1阿周那说：哦，臂力强大的赫利希凯沙啊，哦，凯西（恶魔）的毁灭者啊，我希望分别了解僧尼亚萨（Sannyasa，弃绝）和提亚伽（Tyaga，舍弃）的真谛。18.2至尊主说：智者们将僧尼亚萨（Sannyasa）理解为放弃那些带有回报欲望的行动。而那些明智之人则称舍弃所有行动的结果为提亚伽（Tyaga）。18.3一些智者说，行动（因其伴随的罪恶）应该被放弃；而另一些人则说，献祭、布施和苦行的实践不应被放弃。18.4哦，婆罗多后裔中最优秀者啊，请听我关于提亚伽（舍弃）的坚定结论。因为，哦，人中之雄啊，提亚伽已被明确宣称为三种类型。18.5献祭、布施和苦行的实践不应被放弃；它们确实应该被执行。献祭、布施和苦行确实是智者的净化剂。18.6但是，普利塔之子啊，即使是这些行动，也必须通过放弃执着和对结果的渴望来执行。这是我坚定而最佳的结论。18.7放弃日常义务性行动（尼雅塔业，nityakamas）是不正当的。因错觉而放弃这些行动，被宣称为基于惰性（塔摩，Tamas）。18.8凡因惧怕身体之苦，仅以行动痛苦为由而舍弃者，此乃激性（rajas）之弃绝，彼绝不能获得弃绝之果报。18.9阿周那啊，凡是作为应尽之责而履行的规定性义务，若能舍弃执着和其结果，那种弃绝被认为是悦性（sattva）的。18.10那充满悦性（sattva）、智慧且疑虑尽除的弃绝者，既不憎恶不合宜的行动，也不执着于合宜的行动。