Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 7 / شلوک 19
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 7.19

انگریزی
سنسکرت
ہندی
سنسکرت

बहूनां जन्मनामन्ते ज्ञानवान्मां प्रपद्यते | वासुदेवः सर्वमिति स महात्मा सुदुर्लभः

حرف نویسی

bahūnāṃ janmanāmante jñānavānmāṃ prapadyate . vāsudevaḥ sarvamiti sa mahātmā sudurlabhaḥ

اردو

کئی جنموں کے بعد، گیانی (عالم) مجھے حاصل کرتا ہے، یہ جانتے ہوئے کہ واسودیو ہی سب کچھ ہے۔ ایسا مہا آتما (عظیم روح) بہت نایاب ہے۔

English

At the end of many births the man of Knowledge attains Me, (realizing) that Vasudeva is all. Such a high-souled one is very rare.

تشریح — اردو

واسودیو بھگوان کرشن کا ایک نام ہے کیونکہ وہ واسودیو کے بیٹے ہیں۔ وہ ہر جگہ موجود برہمن ہیں۔ سادھک کئی جنموں میں یوگ کی مشقوں، بے لوث خدمت، بھکتی اور مسلسل مراقبہ کے ذریعے بتدریج ارتقا کرتا ہے اور بالآخر اندرونی آتما کو حاصل کرتا ہے۔ وہ یہ سمجھتا ہے کہ سب کچھ واسودیو ہے۔ ایسے عظیم روح کو تلاش کرنا بہت مشکل ہے، جس نے کمال حاصل کر لیا ہو۔ کوئی بھی اس کے برابر نہیں ہے۔ یہی وجہ ہے کہ بھگوان نے فرمایا ہے کہ ہزاروں میں سے کوئی ایک ہی کمال کے لیے کوشش کرتا ہے، اور ان کامیاب کوشش کرنے والوں میں سے بھی، کوئی ایک ہی مجھے اصل میں جانتا ہے۔

تشریح — English

Vaasudeva is a name of Lord Krishna as He is the son of Vasudeva. He is the allpervading Brahman.The aspirant gradually evolves through Yogic practices? selfless service? devotion and constant meditation in many births and ultimately attains the inner Self. He realises that all is Vaasudeva. It is very difficult to find such a great soul? who has attained to perfection. No one is eal to him. That is the reason why the Lord has said? One in a thousand perchance strives for perfection even among those successful strivers? only one perchance knows Me in essence. (Cf.VII.3.)

سنسکرت
اردو
English
बहूनाम् (بہونام)
کئی؛ जन्मनाम् (جنمنام) — جنموں کے؛ अन्ते (انتے) — آخر میں؛ ज्ञानवान् (گیانوان) — گیانی (عالم)؛ माम् (مام) — مجھ میں؛ प्रपद्यते (پرپدیانتے) — حاصل کرتا ہے/پناہ لیتا ہے؛ वासुदेवः (واسودیوہ) — واسودیو؛ सर्वम् (سروَم) — سب کچھ؛ इति (اِتی) — یوں؛ सः (سہ) — وہ؛ महात्मा (مہاتما) — مہا آتما (عظیم روح)؛ सुदुर्लभः (سُدُرلَبھہ) — بہت نایاب ہے
of many
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 7 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
7.1شری بھگوان نے فرمایا: اے پارتھ، مجھ میں مکمل طور پر من لگائے ہوئے، میری پناہ لیتے ہوئے اور یوگ کا اَبھیاس کرتے ہوئے، تم مجھے کس طرح مکمل اور بے شک جان سکو گے، وہ سنو۔7.2میں تمہیں یہ گیان (علم) سَوِگیان (ادراک) کے ساتھ مکمل طور پر بتاؤں گا، جسے جاننے کے بعد یہاں (اس دنیا میں) پھر کچھ اور جاننے کے لیے باقی نہیں رہتا۔7.3ہزاروں انسانوں میں سے کوئی ایک ہی سِدّھی (کمال) کے لیے کوشش کرتا ہے۔ اور کوشش کرنے والے سِدّھوں میں سے بھی کوئی ایک ہی مجھے حقیقت میں جانتا ہے۔7.4زمین، پانی، آگ، ہوا، آکاش (خلا)، من، بُدّھی (عقل) اور اَہنکار (انا) بھی – اس طرح یہ میری آٹھ قسم کی بھِنّہ (جدا) پرکرتی (فطرت) ہے۔7.5اے مہاباہو، یہ (پچھلی) تو اَپرا (ادنیٰ) پرکرتی ہے، میری دوسری پرکرتی کو جانو جو اس سے پرم (اعلیٰ) ہے، جو جیوا بھوتا (حیاتیاتی عنصر) ہے اور جس سے یہ جگت (دنیا) قائم ہے۔7.6یہ سمجھو کہ تمام مخلوقات (جاندار اور بے جان) کی پیدائش ان دونوں (پرکرتیوں) سے ہے۔ میں ہی تمام جگت (کائنات) کا آغاز اور اختتام ہوں۔7.7اے دھننجے، مجھ سے بڑھ کر کوئی اور چیز نہیں ہے۔ یہ سب کچھ مجھ میں پرویا ہوا ہے، جیسے دھاگے میں موتیوں کے گچھے پروئے ہوتے ہیں۔7.8اے کُنتی کے بیٹے، میں پانی میں رس (ذائقہ) ہوں، میں چاند اور سورج کی پرَبھا (روشنی) ہوں۔ تمام ویدوں میں پرَنَو (اوم) ہوں، آکاش (خلا) میں شبد (آواز) ہوں، اور انسانوں میں پَورُش (مردانگی) ہوں۔7.9میں زمین میں پُنّیَہ (پاکیزہ) گندھ (خوشبو) ہوں، اور آگ میں تیج (چمک) ہوں۔ تمام مخلوقات میں جیون (زندگی) ہوں، اور تپسویوں میں تپ (تپسیا) ہوں۔7.10اے پارتھ، مجھے تمام مخلوقات کا سَناتَن (ابدی) بیج جانو۔ میں عقل مندوں کی بُدّھی (عقل) ہوں، اور تیجسویوں (روشن خیال/بہادروں) کا تیج (جلال/بہادری) ہوں۔