بھگوت گیتا / باب 7 / شلوک 9

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 7.9

سنسکرت

انگریزی

ہندی

سنسکرت

पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ | जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु

حرف نویسی

puṇyo gandhaḥ pṛthivyāṃ ca tejaścāsmi vibhāvasau . jīvanaṃ sarvabhūteṣu tapaścāsmi tapasviṣu

اردو

میں زمین میں پُنّیَہ (پاکیزہ) گندھ (خوشبو) ہوں، اور آگ میں تیج (چمک) ہوں۔ تمام مخلوقات میں جیون (زندگی) ہوں، اور تپسویوں میں تپ (تپسیا) ہوں۔

English

I am also the sweet fragrance in the earth; I am the brillinace in the fire, and the life in all beings; and I am the austerity of the ascetics.

تشریح — اردو

مجھ میں گندھ کی صورت میں زمین پروئی ہوئی ہے، مجھ میں تیج کی صورت میں آگ پروئی ہوئی ہے، مجھ میں جیون کی صورت میں تمام مخلوقات پروئی ہوئی ہیں، مجھ میں تپ کی صورت میں تمام تپسوی پروئے ہوئے ہیں۔ میں ہر چیز کا سہارا (آدھِشٹھانم یا آشرے) ہوں۔ میں وہ شکتی (طاقت) ہوں جو تپسویوں کو من اور حواس پر قابو پانے میں مدد دیتی ہے۔ کرشن کہتے ہیں، "میں خوشگوار خوشبو ہوں۔" اگر اَرجُن ان سے پوچھتا کہ ناخوشگوار خوشبو کون ہے؟ تو وہ جواب دیتے، "وہ بھی میں ہی ہوں۔"

تشریح — English

In Me as odour in the earth woven in Me as brilliance is the fire woven in Me as life all beings are woven in Me as austerity all ascetics are woven. I am the support (Adhishthanam or Asraya) for everything.I am the power or Sakti which helps the ascetics to control the mind and the senses.Krishna says? I am the agreeable odour. If Arjuna had asked Him? Then who is the disagreeable odour? He would have replied? It is also I.

سنسکرت
اردو
English

पुण्यः

پاکیزہ؛ गन्धः — گندھ (خوشبو)؛ पृथिव्याम् — زمین میں؛ च — اور؛ तेजः — تیج (چمک)؛ च — اور؛ अस्मि — ہوں؛ विभावसौ — آگ میں؛ जीवनम् — جیون (زندگی)؛ सर्वभूतेषु — تمام مخلوقات میں؛ तपः — تپ (تپسیا)؛ च — اور؛ अस्मि — ہوں؛ तपस्विषु — تپسویوں میں۔

sweet

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 7 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

7.1شری بھگوان نے فرمایا: اے پارتھ، مجھ میں مکمل طور پر من لگائے ہوئے، میری پناہ لیتے ہوئے اور یوگ کا اَبھیاس کرتے ہوئے، تم مجھے کس طرح مکمل اور بے شک جان سکو گے، وہ سنو۔7.2میں تمہیں یہ گیان (علم) سَوِگیان (ادراک) کے ساتھ مکمل طور پر بتاؤں گا، جسے جاننے کے بعد یہاں (اس دنیا میں) پھر کچھ اور جاننے کے لیے باقی نہیں رہتا۔7.3ہزاروں انسانوں میں سے کوئی ایک ہی سِدّھی (کمال) کے لیے کوشش کرتا ہے۔ اور کوشش کرنے والے سِدّھوں میں سے بھی کوئی ایک ہی مجھے حقیقت میں جانتا ہے۔7.4زمین، پانی، آگ، ہوا، آکاش (خلا)، من، بُدّھی (عقل) اور اَہنکار (انا) بھی – اس طرح یہ میری آٹھ قسم کی بھِنّہ (جدا) پرکرتی (فطرت) ہے۔7.5اے مہاباہو، یہ (پچھلی) تو اَپرا (ادنیٰ) پرکرتی ہے، میری دوسری پرکرتی کو جانو جو اس سے پرم (اعلیٰ) ہے، جو جیوا بھوتا (حیاتیاتی عنصر) ہے اور جس سے یہ جگت (دنیا) قائم ہے۔7.6یہ سمجھو کہ تمام مخلوقات (جاندار اور بے جان) کی پیدائش ان دونوں (پرکرتیوں) سے ہے۔ میں ہی تمام جگت (کائنات) کا آغاز اور اختتام ہوں۔7.7اے دھننجے، مجھ سے بڑھ کر کوئی اور چیز نہیں ہے۔ یہ سب کچھ مجھ میں پرویا ہوا ہے، جیسے دھاگے میں موتیوں کے گچھے پروئے ہوتے ہیں۔7.8اے کُنتی کے بیٹے، میں پانی میں رس (ذائقہ) ہوں، میں چاند اور سورج کی پرَبھا (روشنی) ہوں۔ تمام ویدوں میں پرَنَو (اوم) ہوں، آکاش (خلا) میں شبد (آواز) ہوں، اور انسانوں میں پَورُش (مردانگی) ہوں۔7.10اے پارتھ، مجھے تمام مخلوقات کا سَناتَن (ابدی) بیج جانو۔ میں عقل مندوں کی بُدّھی (عقل) ہوں، اور تیجسویوں (روشن خیال/بہادروں) کا تیج (جلال/بہادری) ہوں۔7.11اور میں طاقتوروں کی وہ قوت ہوں جو خواہش اور لگاؤ سے پاک ہے۔ اے بھرتوں میں سب سے افضل، تمام مخلوقات میں میں وہ خواہش ہوں جو دھرم کے خلاف نہیں ہے۔