अपरेयमितस्त्वन्यां प्रकृतिं विद्धि मे पराम् | जीवभूतां महाबाहो ययेदं धार्यते जगत्
apareyamitastvanyāṃ prakṛtiṃ viddhi me parām . jīvabhūtāṃ mahābāho yayedaṃ dhāryate jagat
اے مہاباہو، یہ (پچھلی) تو اَپرا (ادنیٰ) پرکرتی ہے، میری دوسری پرکرتی کو جانو جو اس سے پرم (اعلیٰ) ہے، جو جیوا بھوتا (حیاتیاتی عنصر) ہے اور جس سے یہ جگت (دنیا) قائم ہے۔
O mighty-armed one, this is the inferior (Prakrti). Know the other Prakrti of Mine which, however, is higher than this, which has taken the from of individual souls, and by which this world is uphelp.
پچھلے شلوک میں بیان کردہ آٹھ گنا فطرت ادنیٰ پرکرتی (اَپرا پرکرتی) ہے۔ یہ کشیتر (میدان) یا مادہ پر مشتمل ہے۔ یہ ناپاک ہے، برائی پیدا کرتی ہے اور بندھن کا سبب بنتی ہے۔ لیکن اعلیٰ پرکرتی (پرا پرکرتی) پاکیزہ ہے۔ یہ میرا اپنا سوروپ ہے، کشیترَگیہ (میدان کا جاننے والا) یا روح ہے جس سے زندگی قائم رہتی ہے، اور جو پوری دنیا میں داخل ہو کر اسے سنبھالتی ہے۔ یہ خود حیاتیاتی عنصر یا خود آگاہی کا اصول ہے، جس سے یہ کائنات قائم ہے۔
The eightfold Nature described in the previous verse is the inferior Nature. It constitutes the Kshetra or the field or matter. It is impure. It generates evil and causes bondage. But the superior Nature is pure. It is My very Self? Kshetrajna (knower of the field or Spirit) by which life is sustained? and that which enters within the whole world and upholds it. It is the very lifeelement or the principle of Selfconsciousness? by which this universe is sustained.