योगसंन्यस्तकर्माणं ज्ञानसञ्छिन्नसंशयम् | आत्मवन्तं न कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय
yogasaṃnyastakarmāṇaṃ jñānasañchinnasaṃśayam . ātmavantaṃ na karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya
اے دھننجے (ارجن)! جس نے یوگ کے ذریعے اپنے کرموں (اعمال) کو تیاگ دیا ہو، جس کے شکوک گیان (علم) سے مکمل طور پر چھنّ (دور) ہو گئے ہوں، اور جو آتم وان (اپنی ذات کا مالک، ہوشیار) ہو، اسے کرم (اعمال) نہیں باندھتے۔
O Dhananjaya (Arjuna), actions do not bind one who has renounced actions through yoga, whose doubt has been fully dispelled by Knowledge, and who is not inadvertent.
شری مدھوسودن سرسوتی 'آتم وانتم' کی تشریح 'ہمیشہ چوکنا رہنے والا' کے طور پر کرتے ہیں۔ جس نے آتم گیان (اپنی ذات کی پہچان) حاصل کر لی ہو، وہ یوگ یا برہمن کے علم کے ذریعے تمام کرموں کو تیاگ دیتا ہے۔ چونکہ وہ انفرادی روح اور پرم آتما (اعلیٰ روح) کی یکسانیت کے علم میں قائم ہو چکا ہوتا ہے، اس کے تمام شکوک و شبہات چھنّ (دور) ہو جاتے ہیں۔ کرم اسے نہیں باندھتے کیونکہ وہ حکمت کی آگ میں جل کر راکھ ہو جاتے ہیں اور وہ ہمیشہ اپنی ذات پر نگاہ رکھتا ہے۔
Sri Madhusudana Sarasvati explains Atmavantam as always watchful.He who has attained to Selfrealisation renounces all actions by means of Yoga or the knowledge of Brahman. As he is established in the knowledge of the identity of the individual soul with the,Supreme Soul? all his doubts are cut asunder. Actions do not bind him as they are burnt in the fire of wisdom and as he is always watchful over himself. (Cf.II.48III.9IV.20)