← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 4.42

Name: بھگوت گیتا 4.42
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: اس لیے، اے بھارت (ارجن)! اپنے دل میں موجود اس سنشے (شک) کو، جو اگیان (جہالت) سے پیدا ہوا ہے، گیان (علم) کی تلوار سے کاٹ کر، یوگ کا سہارا لے اور اٹھ کھڑا ہو!

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः | छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत

حرف نویسی

tasmādajñānasambhūtaṃ hṛtsthaṃ jñānāsinātmanaḥ . chittvainaṃ saṃśayaṃ yogamātiṣṭhottiṣṭha bhārata

اردو

اس لیے، اے بھارت (ارجن)! اپنے دل میں موجود اس سنشے (شک) کو، جو اگیان (جہالت) سے پیدا ہوا ہے، گیان (علم) کی تلوار سے کاٹ کر، یوگ کا سہارا لے اور اٹھ کھڑا ہو!

English

Therefore, O scion of the Bharata dyasty, take recourse to yoga and rise up, cutting asunder with the sword of Knowledge this doubt of your own in the heart, arising from ignorance.

تشریح — اردو

سنشے (شک) ذہنی اذیت کا باعث بنتا ہے۔ یہ انتہائی گناہ آلود ہے۔ یہ اگیان (جہالت) سے پیدا ہوتا ہے۔ اسے آتم گیان (ذاتِ حقیقی کے علم) کی تلوار سے بے رحمی سے کاٹ ڈال۔ اب اٹھ کھڑا ہو اور جنگ کر، اے ارجن! (اس باب کو گیان یوگ، ابھیاس یوگ اور گیان کرم سنّیاس یوگ کے ناموں سے بھی جانا جاتا ہے۔) اس طرح، شاندار بھگود گیتا کے اپنشدوں میں، جو ابدی علم، یوگ کا صحیفہ، شری کرشن اور ارجن کے درمیان مکالمہ ہے، چوتھا باب 'گیان وِبھاگ یوگ' (علم کی تقسیم کا یوگ) اختتام پذیر ہوتا ہے۔

تشریح — English

Doubt causes a great deal of mental torment. It is most sinful. It is born of ignorance. Kill it ruthlessly with the knowledge of the Self. Now stand up and fight? O Arjuna.(This chapter is known by the names Jnana Yoga? Abhyasa Yoga and jnanakarmasannyasa Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the fourth discourse entitledThe Yoga of the Division of Wisdom. ,

سنسکرت
اردو
English

تسمات

اس لیے؛ اگیان سنبھوتم — اگیان سے پیدا ہونے والا؛ ہرتستھم — دل میں موجود؛ گیاناسینا — گیان کی تلوار سے؛ آتمنہ — اپنی ذات کا؛ چھتّوا — کاٹ کر؛ اینم — اس؛ سنشیم — شک، شبہ؛ یوگم — یوگ؛ آتّیشٹھ — سہارا لے، اختیار کر؛ اُتّیشٹھ — اٹھ کھڑا ہو؛ بھارت — اے بھارت، ارجن

therefore

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 4 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

4.1شری بھگوان نے فرمایا: میں نے یہ اَویا (لازوال) یوگ وِوَسوان کو سکھایا تھا۔ وِوَسوان نے اسے مَنُو کو بتایا، اور مَنُو نے اِکشواکو کو سکھایا۔4.2اس طرح یہ (یوگ) جو روایتی تسلسل سے حاصل ہوا تھا، راجرِشیوں (بادشاہوں اور رِشیوں) نے جانا۔ اے پرَنْتَپ (دشمنوں کو جلانے والے)، وہ یوگ یہاں طویل عرصے کے گزرنے سے ناپید ہو گیا ہے۔4.3وہی قدیم یوگ، جو یہ ہے، آج میں نے تمہیں سکھایا ہے، کیونکہ تم میرے بھکت (عقیدت مند) اور دوست ہو۔ درحقیقت، یہ (یوگ) ایک بہترین راز ہے۔4.4ارجن نے کہا: آپ کی پیدائش بعد کی ہے، جبکہ وِوَسوان کی پیدائش پہلے کی ہے۔ میں یہ کیسے سمجھوں کہ آپ نے اسے ابتدا میں سکھایا تھا؟4.5شری بھگوان نے فرمایا: اے ارجن، میری بہت سی پیدائشیں گزر چکی ہیں، اور تمہاری بھی۔ میں ان سب کو جانتا ہوں، لیکن تم نہیں جانتے، اے دشمنوں کو جلانے والے!4.6اگرچہ میں اَج (بے جنم) ہوں، میری آتما (ذات) اَویا (غیر فانی) ہے، اور میں تمام مخلوقات کا اِیشور (مالک) ہوں، پھر بھی میں اپنی پرکرِتی (فطرت) کو قابو میں رکھ کر اپنی آتما-مایا (اپنی ہی الہامی طاقت) کے ذریعے جنم لیتا ہوں۔4.7جب جب بھی دھرم (راستبازی) کا زوال ہوتا ہے اور اَدھرم (ناراستی) کا عروج ہوتا ہے، اے بھارت (ارجن)، تب تب میں خود کو ظاہر کرتا ہوں۔4.8نیک لوگوں کی حفاظت کے لیے، بدکاروں کی تباہی کے لیے، اور دھرم (راستبازی) کو قائم کرنے کے لیے، میں ہر یُگ (دور) میں ظاہر ہوتا ہوں۔4.9جو شخص میری اس الہٰی پیدائش اور اعمال کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ جسم کو تیاگ کر دوبارہ جنم نہیں لیتا۔ اے ارجن، وہ مجھے ہی حاصل کر لیتا ہے۔4.10بہت سے لوگ جو رَگ (تعلق)، خوف اور کرودھ (غصے) سے پاک تھے، جو مجھ میں جذب تھے، جنہوں نے میری پناہ لی تھی، اور جو گیان (علم) کی تپسیا (ریاضت) سے پاک ہو چکے تھے، انہوں نے میری حالت کو حاصل کر لیا ہے۔