بھگوت گیتا / باب 4 / شلوک 6

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 4.6

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् | प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया

حرف نویسی

ajo.api sannavyayātmā bhūtānāmīśvaro.api san . prakṛtiṃ svāmadhiṣṭhāya sambhavāmyātmamāyayā

اردو

اگرچہ میں اَج (بے جنم) ہوں، میری آتما (ذات) اَویا (غیر فانی) ہے، اور میں تمام مخلوقات کا اِیشور (مالک) ہوں، پھر بھی میں اپنی پرکرِتی (فطرت) کو قابو میں رکھ کر اپنی آتما-مایا (اپنی ہی الہامی طاقت) کے ذریعے جنم لیتا ہوں۔

English

Though I am birthless, undecaying by nature, and the Lord of beings, (still) by subjugating My Prakriti, I take birth by means of My own Maya.

تشریح — اردو

انسان کرم کے بندھن میں ہوتا ہے اور فطرت کے چنگل میں پھنسا ہوتا ہے، جبکہ بھگوان اپنی مایا (الہامی طاقت) کو مکمل طور پر قابو میں رکھتے ہیں۔ وہ فطرت پر حکمرانی کرتے ہیں اور اس کی صفات کے غلام نہیں ہوتے۔ ان کا جنم اور جسم اختیار کرنا محض ظاہری ہوتا ہے، جو ان کی حقیقی الہامی فطرت کو ذرا بھی متاثر نہیں کرتا۔

تشریح — English

Man is bound by Karma. So he takes birth. He is under the clutches of Nature. He,is deluded by the three alities of Nature whereas the Lord has Maya under His perfect control. He rules over Nature? and so He is not under the thraldom of the alities o Nature. He appears to be born and embodied through His own Maya or illusory power? but is not so in reality. His embodiment is ? as a matter of fact? apparent? It cannot affect in the least His true divine nature. (Cf.IX.8).

سنسکرت
اردو
English

अजः (اَجَہ)

بے جنم، جو پیدا نہ ہوا ہو؛ अपि (اَپی) — بھی؛ सन् (سن) — ہوتے ہوئے؛ अव्ययात्मा (اَویاَیاتما) — غیر فانی آتما (ذات) والا؛ भूतानाम् (بھوتانام) — مخلوقات کا؛ ईश्वरः (اِیشورَہ) — مالک، رب؛ अपि (اَپی) — بھی؛ सन् (سن) — ہوتے ہوئے؛ प्रकृतिम् (پرکرِتِم) — پرکرِتی (فطرت)؛ स्वाम् (سوام) — اپنی؛ अधिष्ठाय (اَدھِشٹھایا) — قابو میں رکھ کر، اختیار کر کے؛ संभवामि (سَمبھَوامی) — میں جنم لیتا ہوں، ظاہر ہوتا ہوں؛ आत्ममायया (آتمَمایاَیا) — اپنی آتما-مایا (اپنی ہی الہامی طاقت) کے ذریعے

unborn

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 4 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

4.1شری بھگوان نے فرمایا: میں نے یہ اَویا (لازوال) یوگ وِوَسوان کو سکھایا تھا۔ وِوَسوان نے اسے مَنُو کو بتایا، اور مَنُو نے اِکشواکو کو سکھایا۔4.2اس طرح یہ (یوگ) جو روایتی تسلسل سے حاصل ہوا تھا، راجرِشیوں (بادشاہوں اور رِشیوں) نے جانا۔ اے پرَنْتَپ (دشمنوں کو جلانے والے)، وہ یوگ یہاں طویل عرصے کے گزرنے سے ناپید ہو گیا ہے۔4.3وہی قدیم یوگ، جو یہ ہے، آج میں نے تمہیں سکھایا ہے، کیونکہ تم میرے بھکت (عقیدت مند) اور دوست ہو۔ درحقیقت، یہ (یوگ) ایک بہترین راز ہے۔4.4ارجن نے کہا: آپ کی پیدائش بعد کی ہے، جبکہ وِوَسوان کی پیدائش پہلے کی ہے۔ میں یہ کیسے سمجھوں کہ آپ نے اسے ابتدا میں سکھایا تھا؟4.5شری بھگوان نے فرمایا: اے ارجن، میری بہت سی پیدائشیں گزر چکی ہیں، اور تمہاری بھی۔ میں ان سب کو جانتا ہوں، لیکن تم نہیں جانتے، اے دشمنوں کو جلانے والے!4.7جب جب بھی دھرم (راستبازی) کا زوال ہوتا ہے اور اَدھرم (ناراستی) کا عروج ہوتا ہے، اے بھارت (ارجن)، تب تب میں خود کو ظاہر کرتا ہوں۔4.8نیک لوگوں کی حفاظت کے لیے، بدکاروں کی تباہی کے لیے، اور دھرم (راستبازی) کو قائم کرنے کے لیے، میں ہر یُگ (دور) میں ظاہر ہوتا ہوں۔4.9جو شخص میری اس الہٰی پیدائش اور اعمال کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ جسم کو تیاگ کر دوبارہ جنم نہیں لیتا۔ اے ارجن، وہ مجھے ہی حاصل کر لیتا ہے۔4.10بہت سے لوگ جو رَگ (تعلق)، خوف اور کرودھ (غصے) سے پاک تھے، جو مجھ میں جذب تھے، جنہوں نے میری پناہ لی تھی، اور جو گیان (علم) کی تپسیا (ریاضت) سے پاک ہو چکے تھے، انہوں نے میری حالت کو حاصل کر لیا ہے۔4.11جس طرح سے وہ میری طرف آتے ہیں، میں بھی اسی طرح ان پر مہربانی کرتا ہوں۔ اے پارتھ (ارجن)، انسان ہر طرح سے میرے راستے پر چلتے ہیں۔