← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 4.25

Name: بھگوت گیتا 4.25
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: کچھ یوگی (اہلِ یوگ) صرف دیوتاؤں کے لیے یگیہ (قربانی) کرتے ہیں، جبکہ دوسرے برہمن کی آگ میں آتمان (ذات) کو یگیہ کے ذریعے ہی قربان کرتے ہیں۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते | ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति

حرف نویسی

daivamevāpare yajñaṃ yoginaḥ paryupāsate . brahmāgnāvapare yajñaṃ yajñenaivopajuhvati

اردو

کچھ یوگی (اہلِ یوگ) صرف دیوتاؤں کے لیے یگیہ (قربانی) کرتے ہیں، جبکہ دوسرے برہمن کی آگ میں آتمان (ذات) کو یگیہ کے ذریعے ہی قربان کرتے ہیں۔

English

Other yogis undertake sacrifice to gods alone, Others offer the Self, as a sacrifice by the Self itself, in the fire of Brahman.

تشریح — اردو

کچھ یوگی جو کرم یوگ کے پیروکار ہیں، دیوتاؤں کے لیے قربانی کے رسوم ادا کرتے ہیں۔ دوسرا یگیہ گیان یگیہ (حکمت کی قربانی) ہے جو گیان یوگ کے پیروکاروں کے ذریعے انجام دیا جاتا ہے۔ اس قربانی میں چڑھاوا آتمان (ذات) ہے۔ یہاں یگیہ کا مطلب آتمان ہے۔

تشریح — English

Some Yogis who are devoted to Karma Yoga perform sacrificial rites to the shining ones or Devas (gods). The second Yajna is JnanaYajna or the wisdom sacrifice performed by those who are devoted to Jnana Yoga. The oblation in this sacrifice is the Self. Yajna here means the Self. The Upadhis or the limiting adjuncts such as the physical body? the mind? the intellect? etc.? which are superimposed on Brahman through ignorance are sublated and the identity of the individual soul with the Supreme Soul or Brahman is realised. To sacrifice the self in Brahman is to know through direct cognition (Aparoksha Anubhuti) that the individual soul is identical with Brahman. This is the highest Yajna. Those who are established in Brahman? those who have realised their oneness with the Supreme Soul or Paramatma perform this kind of sacrifice. This is superior to all other sacrifices.

سنسکرت
اردو
English

दैवम्

دیوتاؤں سے متعلق؛ एव — صرف؛ अपरे — کچھ؛ यज्ञम् — یگیہ (قربانی)؛ योगिनः — یوگی؛ पर्युपासते — انجام دیتے ہیں؛ ब्रह्माग्नौ — برہمن کی آگ میں؛ अपरे — دوسرے؛ यज्ञम् — یگیہ (قربانی)؛ यज्ञेन — یگیہ کے ذریعے؛ एव — ہی؛ उपजुह्वति — قربان کرتے ہیں۔

pertaining to Devas

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 4 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

4.1شری بھگوان نے فرمایا: میں نے یہ اَویا (لازوال) یوگ وِوَسوان کو سکھایا تھا۔ وِوَسوان نے اسے مَنُو کو بتایا، اور مَنُو نے اِکشواکو کو سکھایا۔4.2اس طرح یہ (یوگ) جو روایتی تسلسل سے حاصل ہوا تھا، راجرِشیوں (بادشاہوں اور رِشیوں) نے جانا۔ اے پرَنْتَپ (دشمنوں کو جلانے والے)، وہ یوگ یہاں طویل عرصے کے گزرنے سے ناپید ہو گیا ہے۔4.3وہی قدیم یوگ، جو یہ ہے، آج میں نے تمہیں سکھایا ہے، کیونکہ تم میرے بھکت (عقیدت مند) اور دوست ہو۔ درحقیقت، یہ (یوگ) ایک بہترین راز ہے۔4.4ارجن نے کہا: آپ کی پیدائش بعد کی ہے، جبکہ وِوَسوان کی پیدائش پہلے کی ہے۔ میں یہ کیسے سمجھوں کہ آپ نے اسے ابتدا میں سکھایا تھا؟4.5شری بھگوان نے فرمایا: اے ارجن، میری بہت سی پیدائشیں گزر چکی ہیں، اور تمہاری بھی۔ میں ان سب کو جانتا ہوں، لیکن تم نہیں جانتے، اے دشمنوں کو جلانے والے!4.6اگرچہ میں اَج (بے جنم) ہوں، میری آتما (ذات) اَویا (غیر فانی) ہے، اور میں تمام مخلوقات کا اِیشور (مالک) ہوں، پھر بھی میں اپنی پرکرِتی (فطرت) کو قابو میں رکھ کر اپنی آتما-مایا (اپنی ہی الہامی طاقت) کے ذریعے جنم لیتا ہوں۔4.7جب جب بھی دھرم (راستبازی) کا زوال ہوتا ہے اور اَدھرم (ناراستی) کا عروج ہوتا ہے، اے بھارت (ارجن)، تب تب میں خود کو ظاہر کرتا ہوں۔4.8نیک لوگوں کی حفاظت کے لیے، بدکاروں کی تباہی کے لیے، اور دھرم (راستبازی) کو قائم کرنے کے لیے، میں ہر یُگ (دور) میں ظاہر ہوتا ہوں۔4.9جو شخص میری اس الہٰی پیدائش اور اعمال کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ جسم کو تیاگ کر دوبارہ جنم نہیں لیتا۔ اے ارجن، وہ مجھے ہی حاصل کر لیتا ہے۔4.10بہت سے لوگ جو رَگ (تعلق)، خوف اور کرودھ (غصے) سے پاک تھے، جو مجھ میں جذب تھے، جنہوں نے میری پناہ لی تھی، اور جو گیان (علم) کی تپسیا (ریاضت) سے پاک ہو چکے تھے، انہوں نے میری حالت کو حاصل کر لیا ہے۔