नान्यं गुणेभ्यः कर्तारं यदा द्रष्टानुपश्यति | गुणेभ्यश्च परं वेत्ति मद्भावं सोऽधिगच्छति
nānyaṃ guṇebhyaḥ kartāraṃ yadā draṣṭānupaśyati . guṇebhyaśca paraṃ vetti madbhāvaṃ so.adhigacchati
جب دیکھنے والا (شاہد) گنوں کے علاوہ کسی اور کو کرنے والا نہیں دیکھتا، اور جو گنوں سے برتر ہے اسے جانتا ہے، تو وہ میری فطرت کو حاصل کر لیتا ہے۔
When the witness sees none other than the alities as the agent, and knows that which is superior [i.e. different from.] to the alities, he attains My nature.
پرماتما (اعلیٰ ذات) کسی بھی طرح گنوں سے آلودہ نہیں ہوتا۔ آزاد شدہ رشی پکار اٹھتا ہے کہ "میں گنوں کا شاہد ہوں۔ میں نہ تو لطف اٹھانے والا ہوں اور نہ ہی کرنے والا۔" گن تمام اعمال کی محرک قوت ہیں۔ میں گنوں سے ماورا ہوں۔ تمام اعمال کے لیے صرف گن ہی ذمہ دار ہیں۔ میں گنوں سے بالکل الگ ہوں۔ میں خالص شعور ہوں۔ گن مجھے چھو نہیں سکتے۔ میں آسمان کی طرح ہوں۔ جب انسان کو روشن خیالی حاصل ہوتی ہے یا اسے خود کے علم کی معرفت حاصل ہوتی ہے، جب وہ یہ محسوس کرتا ہے کہ گنوں کے علاوہ کوئی اور کرنے والا نہیں ہے جو خود جسموں، حواس اور ان کے اشیاء کے طور پر تبدیل ہو چکے ہیں، جب وہ جانتا ہے کہ تمام تبدیلیوں، تمام حالتوں اور تمام اعمال میں صرف گن ہی کرنے والے بنتے ہیں، اور جب وہ اس پرماتما کو پہچانتا ہے جو گنوں سے الگ ہے، جو گنوں اور ان کے افعال کا خاموش شاہد ہے، تو وہ میری حالت (نجات) کو حاصل کر لیتا ہے، یعنی مجھ سے یکتا ہو جاتا ہے۔ وہ گناتیت (Gunatita) بن جاتا ہے، یعنی وہ جو تینوں گنوں سے ماورا ہو چکا ہے۔
The Supreme Self is in no way contaminated by the alities. The liberated sage exclaims I am the witness of the alities. I am neither the enjoyer nor the doer. The alities form the motive power of all actions. I am beyond the Gunas. The Gunas alone are responsible for all actions. I am entirely distinct from the alities. I am pure consciousness. I cannot be touched by the alities. I am like the ether.When a man gets illumination or attains knowledge of the Self? when he realises that there is no agent except the Gunas which are themselves modified as the bodies? the senses and their objects? when he knows that it is the Gunas only that become the agent in all transformations? in all states and in all actions? and when he realises the Supreme Self Who is distinct from the Gunas? Who is the silent witness of the Gunas and their functions? he attains to My state (liberation)? i.e.? becomes identical with Me. He becomes a Gunatita? i.e.? one who has transcended the three Gunas.