Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 1 / شلوک 1
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 1.1

انگریزی
سنسکرت
ہندی
سنسکرت

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१||

حرف نویسی

dhṛtarāśhtra uvācha dharma-kṣhetre kuru-kṣhetre samavetā yuyutsavaḥ māmakāḥ pāṇḍavāśh chaiva kim akurvata sañjaya

اردو

دھرتراشٹر نے کہا: اے سنجے! دھرم کشیتر (دھرم کی سرزمین) کروکشیتر میں جنگ کی خواہش سے اکٹھے ہوئے میرے بیٹوں اور پانڈو کے بیٹوں نے کیا کیا؟

English

Dhritarashtra said: O Sanjaya, assembled on the holy field of Kurukshetra and desiring to fight, what did my sons and the sons of Pandu do?

تشریح — اردو

یہ شلوک بھگوت گیتا کا آغاز ہے، جہاں نابینا بادشاہ دھرتراشٹر اپنے سارتھی سنجے سے کروکشیتر کے میدان میں ہونے والی جنگ کے بارے میں پوچھ رہے ہیں۔ "دھرم کشیتر" کا ذکر اہم ہے کیونکہ یہ صرف ایک میدان جنگ نہیں بلکہ نیکی اور سچائی کی سرزمین ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ نتیجہ دھرم کے حق میں ہوگا۔ بادشاہ کی بے چینی اس کے اپنے بیٹوں ("مامکا") اور پانڈو کے بیٹوں ("پانڈوا") کے درمیان فرق کرنے سے ظاہر ہوتی ہے، جو اس کے تعصب کو دکھاتا ہے۔

تشریح — English

The Gita opens with the blind king Dhritarashtra asking his secretary Sanjaya about the battle. The word "dharma-kṣhetre" (field of dharma) is significant — Kurukshetra is not just a battlefield but a place of righteousness. By calling it "dharma-kshetra," the text foreshadows that the outcome will favor dharma. The king's anxiety is revealed by "māmakāḥ" (my sons) vs "pāṇḍavāḥ" (sons of Pandu) — he separates them, showing his bias.

سنسکرت
English
dhṛtarāśhtraḥ
King Dhritarashtra
uvācha
said
dharma-kṣhetre
holy land
kuru-kṣhetre
Kurukshetra
samavetāḥ
assembled
yuyutsavaḥ
desiring to fight
māmakāḥ
my sons
pāṇḍavāḥ
sons of Pandu
cha
and
eva
certainly
kim
what
akurvata
did they do
sañjaya
Sanjaya
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 1 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
1.2سنجے نے کہا: پانڈوؤں کی فوج کو جنگی ترتیب میں دیکھ کر، تب بادشاہ دوریودھن اپنے استاد دروناچاریہ کے پاس گیا اور یہ الفاظ کہے۔1.3اے استاد! پانڈو کے بیٹوں کی اس عظیم فوج کو دیکھیں، جسے آپ کے ذہین شاگرد، دروپد کے بیٹے (دھرشٹادیومنا) نے جنگی ترتیب میں منظم کیا ہے۔1.4یہاں ایسے بہادر ہیں جو بڑے کمانوں کو سنبھالتے ہیں، جو جنگ میں بھیم اور ارجن کے برابر ہیں: یویودھان (ساتیکی) اور وراٹ، اور مہاراتھ (عظیم رتھ سوار) دروپد؛1.5دھرشٹاکیتو، چیکیتان، اور کاشی (وارانسی) کا بہادر بادشاہ؛ پورو جیت اور کنتی بھوج، اور شیبیہ، جو انسانوں میں سب سے بہترین ہیں۔1.6اور بہادر یودھامانیو، اور طاقتور اتموجس؛ سبھدرا کا بیٹا (ابھیمنیو) اور دروپدی کے بیٹے – یہ سب یقیناً مہاراتھ ہیں۔1.7لیکن، اے برہمنوں میں سب سے بہترین (دروناچاریہ)! جو ہمارے درمیان نمایاں ہیں، میری فوج کے رہنما، ان کے بارے میں جان لیں۔ میں آپ کو ان کے نام مثال کے طور پر بتاتا ہوں۔1.8(وہ ہیں:) آپ خود، بھیشم اور کرن، اور کرپا جو جنگ میں ہمیشہ فاتح رہتے ہیں؛ اشوتتھاما، وِکرن، سومدتی (بھوریشروا) اور جے درتھ۔1.9اور بہت سے دوسرے بہادر بھی ہیں جنہوں نے میری خاطر اپنی جانیں قربان کرنے کا عزم کر رکھا ہے، جو مختلف قسم کے ہتھیاروں اور میزائلوں سے لیس ہیں، اور یہ سب جنگ میں ماہر ہیں۔1.10لہٰذا، ہماری فوج جو بھیشم اور دیگر کی مکمل حفاظت میں ہے، وہ بے پناہ (لامحدود) ہے۔ لیکن ان (دشمنوں) کی یہ فوج، جو بھیم اور دیگر کی حفاظت میں ہے، وہ محدود ہے۔1.11تاہم، اے معزز حضرات، آپ سب بلا استثنا، اپنی اپنی مقررہ جگہوں پر، تمام سمتوں میں اپنی پوزیشنیں سنبھالتے ہوئے، خاص طور پر بھیشم کی مکمل حفاظت کریں۔