Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 8 / శ్లోకం 21
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 8.21

ఆంగ్లం
సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अव्यक्तोऽक्षर इत्युक्तस्तमाहुः परमां गतिम् | यं प्राप्य न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम

లిప్యంతరీకరణ

avyakto.akṣara ityuktastamāhuḥ paramāṃ gatim . yaṃ prāpya na nivartante taddhāma paramaṃ mama

తెలుగు

అవ్యక్తమైనది, అక్షరమైనది అని చెప్పబడిన దానిని పరమ గతి అంటారు. దేనిని పొందితే తిరిగి రారో, అది నా పరమ ధామం.

English

He who has been mentioned as the Unmanifested, the Immutable, they call Him the supreme Goal. That is the supreme abode of Mine, reaching which they do not return.

వివరణ — తెలుగు

పరబ్రహ్మము ఇంద్రియములకు గోచరము కానందున అవ్యక్తము అని పిలువబడుతుంది. అది నాశనము లేనిది కూడా. అది సర్వవ్యాపకము, సర్వమును ఆవరించి, అంతటా వ్యాపించి ఉంటుంది. పరబ్రహ్మమే అత్యున్నత గమ్యం. దానికంటే గొప్పది ఏదీ లేదు. ఇది అన్ని పరిమితుల నుండి విముక్తమైన నిజమైన అద్వైత స్థితి. బ్రహ్మలోక ప్రాప్తి మొదలైనవి దీనికంటే తక్కువ. ఆత్మను సాక్షాత్కరించుకోవడం ద్వారా మాత్రమే సంసారం నుండి విముక్తి లభిస్తుంది.

వివరణ — English

Para Brahman is called the Unmanifested because It cannot be perceived by the senses. It is called the Imperishable also. It is allpervading? allpermeating and interpenetrating. Para Brahman is the highest Goal. There is nothing higher than It. This is the true nondual state free from all sorts of limiting adjuncts. The attainment of Brahmaloka (the region of the Creator) etc.? is inferior to this. Only by realising the Self is one liberated from Samsara. (Cf.XII.3?XV.6)

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అవ్యక్తః
అవ్యక్తమైనది
unmanifested
అక్షరః
నాశనం లేనిది
imperishable
ఇతి
ఇలా
thus
ఉక్తః
చెప్పబడినది
called
తమ్
దానిని
That
ఆహుః
అంటారు
say
పరమామ్
అత్యున్నతమైన
the highest
గతిమ్
గమ్యం (మార్గం)
goal (path)
యమ్
దేనిని
which
ప్రాప్య
పొంది
having reached
న
లేదు
not
నివర్తంతే
తిరిగి రారు
return
తత్
అది
that
ధామ
నివాసం (స్థలం లేదా స్థితి)
abode (place or state)
పరమమ్
అత్యున్నతమైన
highest
మమ
నా.
My.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 8 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
8.1అర్జునుడు పలికెను: పురుషోత్తమా! ఆ బ్రహ్మము ఏది? అధ్యాత్మము ఏది? కర్మ ఏది? అధిభూతము అని దేనిని చెప్పుదురు? అధిదైవము అని దేనిని అందురు?8.2మధుసూదనా! ఈ దేహమునందు అధియజ్ఞము ఎవరు, అది ఎలా ఉంటుంది? మరియు మరణకాలమున నిగ్రహించిన మనస్సు గలవారిచే నీవు ఎలా తెలియబడతావు?8.3శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నాశనము లేనిది, పరమమైనది బ్రహ్మము. స్వభావము అధ్యాత్మము అనబడును. భూతముల ఉత్పత్తికి, వృద్ధికి కారణమైన త్యాగము (విసర్గము) కర్మ అని చెప్పబడును.8.4క్షరమైన (నాశనమయ్యే) భావమే అధిభూతము. పురుషుడు అధిదైవతము. దేహధారులలో శ్రేష్ఠుడా! ఈ దేహమునందు అధియజ్ఞుడను నేనే.8.5మరియు అంత్యకాలమున నన్నే స్మరించుచు దేహమును త్యజించి ఎవడు వెడలునో, వాడు నా భావమునే పొందును. ఇందులో సందేహము లేదు.8.6ఓ కుంతీపుత్రా! ఎవడు అంత్యకాలమున ఏ ఏ భావమును స్మరించుచు దేహమును త్యజించునో, వాడు ఎల్లప్పుడూ ఆ భావముతోనే నిండి ఉండుటచే దానినే పొందును.8.7కావున, అన్ని కాలములయందు నన్నే స్మరించుము మరియు యుద్ధము చేయుము. నాయందు మనస్సును, బుద్ధిని అర్పించినవాడవై, నిస్సందేహముగా నన్నే పొందుదువు.8.8ఓ పార్థా! అభ్యాసయోగముతో కూడిన, ఇతరములపైకి వెళ్ళని చిత్తముతో నిరంతరము ధ్యానించుచు, దివ్యమైన పరమ పురుషుని పొందును.8.9ఎవడు సర్వజ్ఞుడైన, అనాదియైన, సర్వమునకు శాసకుడైన, అణువుకంటే సూక్ష్మమైన, సర్వమునకు ఆధారమైన, అచింత్యరూపుడైన, సూర్యునివలె ప్రకాశించుచున్న, అజ్ఞానాంధకారమునకు అతీతుడైన పరమ పురుషుని స్మరించునో (వాడు ఆయనను పొందును).8.10మరణకాలమున, చలించని మనస్సుతో, భక్తితో కూడి, యోగబలముచే భ్రూమధ్యమున ప్రాణమును చక్కగా నిలిపి, వాడు ఆ దివ్యమైన పరమ పురుషుని పొందును.