मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः
māmupetya punarjanma duḥkhālayamaśāśvatam . nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ
నన్ను పొందిన మహాత్ములు, పరమసిద్ధిని పొందినవారు, దుఃఖాలయము, అశాశ్వతము అయిన పునర్జన్మను పొందరు.
As a result of reaching Me, the exalted ones who have attained the highest perfection do not get rirth which is an abode of sorrows and which is impermanent.
శరీరం నుండి ఉత్పన్నమయ్యే బాధలకు లేదా దుఃఖాలకు జన్మ నిలయం. గర్భోపనిషత్తును అధ్యయనం చేయండి. అందులో బాధ యొక్క స్వభావం, అంటే శిశువు గర్భంలో ఎలా బంధించబడుతుంది, యోని మార్గం మరియు గర్భాశయ కంఠం గుండా వెళ్ళేటప్పుడు అది ఎలా ఒత్తిడికి గురవుతుంది అనేది వివరించబడింది. ఇంకా, ఇది ప్రసూతి వాయువు (శిశువు జననానికి కారణమయ్యే ప్రాణవాయువు) ద్వారా చాలా ప్రభావితమవుతుంది. మహాత్ములు (గొప్ప ఆత్మలు) రజస్సు మరియు తమస్సు నుండి విముక్తులు. నన్ను పొందుట అనేది క్రమముక్తిని లేదా క్రమంగా విముక్తిని సూచిస్తుంది. తమ ఉపాసన శక్తి ద్వారా దేవయానం (దేవతల మార్గం) వెంట వెళ్ళే భక్తులు బ్రహ్మలోకాన్ని (సృష్టికర్త బ్రహ్మ లోకం) లేదా సత్యలోకాన్ని (ఏడు లోకాలలో అత్యున్నతమైన సత్య లోకం) పొందుతారు మరియు అక్కడ భగవంతుని యొక్క అన్ని దివ్య సంపదలను మరియు కీర్తిని అనుభవిస్తారు, ఆపై బ్రహ్మజ్ఞానం ద్వారా కైవల్య మోక్షాన్ని (అంతిమ విముక్తి) పొందుతారు, బ్రహ్మతో పాటు విశ్వ ప్రళయం సమయంలో. మోక్షాన్ని పొందిన మహాత్ములు లేదా గొప్ప ఆత్మలు మళ్ళీ జన్మించరు. నన్ను పొందలేని వారు ఈ లోకంలో మళ్ళీ జన్మిస్తారు.
Birth is the home of pain or seat of sorrow arising from the body. Study the Garbhopanishad. There the nature of pain? i.e.? how the child is confined in the womb? and how it is pressed during its passage along the vaginal canal and the neck of the womb or uterus? is described. Further it is much affected by the PrasutiVayu (the vital air which is responsible for the delivery of the child).Mahatmas (great souls) are free from Rajas and Tamas.Having attained Me This denotes KramaMukti or gradual liberation. The devotees who pass along the Devayana through the force of their Upasana? attain to Brahmaloka (the world of Brahma the Creator) or Satyaloka (the world of truth? the highest of the seven worlds) and there enjoy all the divine wealth and glory of the Lord and then attain to Kaivalya Moksha (final liberation) through the knowledge of Brahman? along with Brahma during the cosmic dissolution.Mahatmas or great souls who have attained Moksha do not come again to birth. Those who have not attained Me? take birth again in this world.