अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः | तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः
ananyacetāḥ satataṃ yo māṃ smarati nityaśaḥ . tasyāhaṃ sulabhaḥ pārtha nityayuktasya yoginaḥ
ఓ పార్థా, ఏ యోగి అనన్యచిత్తముతో, నిరంతరము, నిత్యము నన్ను స్మరించునో, అట్టి నిత్యయుక్తుడైన యోగికి నేను సులభుడను.
O son of Prtha, to that yogi of constant concentration and single-minded attention, who remembers Me uninterruptedly and for long, I am easy of attainment.
ఓ పార్థా (అర్జునా), నిరంతరము, ప్రతిరోజు (దీర్ఘకాలం పాటు) నన్ను స్మరించే, మరే ఇతర వస్తువు గురించి ఆలోచించని (ఏకాగ్రచిత్తంతో) ఆ నిత్యస్థిరమైన యోగికి నేను సులభంగా లభిస్తాను. జీవితాంతం నిరంతరం భగవంతుడిని స్మరించడం ఆయనను పొందే సులభమైన మార్గం. అనన్యచేతాః అంటే అతనికి మరే ఇతర వస్తువు పట్ల ఆసక్తి ఉండదు. అతను తన ఇష్టదేవత లేదా కులదేవత తప్ప మరే ఇతర వస్తువు గురించి ఆలోచించడు. నిత్యశః అంటే దీర్ఘకాలం పాటు, అంటే జీవితాంతం వరకు. అప్పుడప్పుడు భగవంతుడిని స్మరించేవాడు లేదా ఆరు నెలలు స్మరించి ఆచరణను విడిచిపెట్టి, మళ్ళీ ఆరు నెలలు స్మరించేవాడు ఆయనను పొందలేడు. (పోల్చండి IX.22, 34)
I am easily attainable by that eversteadfast Yogi who constantly and daily remembers Me (for a long time)? not thinking of anything else (with a single mind or onepointed mind)? O Partha (Arjuna).Commentary Constantly remembering the Lord throughout the life is the most easy way of attaining Him.Ananyachetah He has no attachment for any other object. He will not think of any other object save his IshtaDevata or tutelary deity.Nityasah For a long time? i.e.? till the end of life.He who remembers the Lord by fits and starts or he who remembers Him for six montsh and then leaves the practice and then again remembers Him for six months and so on cannot attain Him. (Cf.IX.22?34)