Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 17 / శ్లోకం 22
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 17.22

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अदेशकाले यद्दानमपात्रेभ्यश्च दीयते | असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम्

లిప్యంతరీకరణ

adeśakāle yaddānamapātrebhyaśca dīyate . asatkṛtamavajñātaṃ tattāmasamudāhṛtam

తెలుగు

తగని ప్రదేశంలో మరియు సమయంలో, అపాత్రులకు, అగౌరవంగా మరియు అవమానకరంగా ఏ దానం ఇవ్వబడుతుందో, అది తామసమైనదిగా చెప్పబడింది.

English

The gift which is made at an improper place and time, and to undeserving persons, without proper treatment and with disdain, is declared to be born of tamas.

వివరణ — తెలుగు

అదేశకాలే: తగని ప్రదేశంలో మరియు సమయంలో. పవిత్రం కాని ప్రదేశంలో, మతవిరుద్ధులు గుమిగూడే చోట, బిచ్చగాళ్ళు చేరే చోట, జూదం, దొంగతనం వంటి అక్రమ మార్గాల ద్వారా సంపాదించిన సంపదను జూదగాళ్ళకు, గాయకులకు, మూర్ఖులకు, దుష్టులకు, చెడ్డ పేరున్న స్త్రీలకు పంపిణీ చేయడం, మరియు అశుభ సమయంలో దానం చేయడం. అయితే, ఇది పేదలకు మరియు అవసరమైన వారికి భిక్ష లేదా ఇతర దానాలు ఇవ్వడాన్ని నిరుత్సాహపరచదు. వారి విషయంలో ఈ ఆంక్షలు వర్తించవు. అగౌరవంగా, మొదలైనవి: మధురమైన మాటలు లేకుండా, పాదాలు కడగకుండా లేదా పూజించకుండా, దానం సరైన సమయంలో మరియు ప్రదేశంలో చేసినప్పటికీ. దాత అర్హత గల గ్రహీతను పొందినప్పటికీ మంచి నమ్మకంతో ఇవ్వడు. అతను ఎప్పుడూ పూజలో తల వంచడు. అతనికి ఆసనం ఇవ్వడు. అతను అతడిని చిన్నచూపు చూస్తాడు లేదా అగౌరవంగా చూస్తాడు. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడితో ఇలా అంటాడు: విశ్వాసం, దానం, తపస్సు, ఆహారం మొదలైనవి మూడు గుణాలచే ప్రభావితమవుతాయని నేను వివరించాను. తక్కువ గుణాలను ప్రస్తావించాలనే కోరిక నాకు లేదు, కానీ అత్యున్నత స్వచ్ఛతను వేరు చేయడానికి ఇతర రెండు గుణాల లక్షణాలను సూచించడం అవసరం. రాత్రింబవళ్ళు తొలగించబడినప్పుడు సంధ్యా సమయం మరింత స్పష్టంగా కనిపించినట్లే, ఆ విధంగానే, కోరిక మరియు అజ్ఞానాన్ని నివారించడం ద్వారా, మూడవది, అంటే స్వచ్ఛత లేదా సత్వ గుణం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు ఉత్తమమైన స్వచ్ఛతను సులభంగా గ్రహించవచ్చు. అందువల్ల, స్వచ్ఛత యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని నీకు చూపించడానికి, నేను ఇతర రెండింటిని వివరించాను, తద్వారా వాటిని పక్కన పెట్టి, అత్యున్నతమైన దానిని ఆశ్రయించి, నీవు మోక్షం అనే లక్ష్యాన్ని పొందగలవు.

వివరణ — English

Adesakale At a wrong place and time At a place which is not holy? where irreligious people congregate and where beggars assemble? where wealth acired through illegal means such as gambling? theft? etc.? is distributed to gamblers? singers? fools? rogues? women of evil reputation and at a time which is not auspicious. But? this does not discourage giving alms or other charity to the poor and the needy. In their case these restrictions do not apply.Without respect? etc. Without pleasant speech? without the washing of feet or without worship? although the gift is made at a proper time and place.The donor does not give in good faith although he gets a worthy recipient. He never bends his head in worship. He does not offer him a seat. He treats him with contempt or disrespect.Lord Krishna says to Arjuna I have described that faith? charity? austerity? food? etc.? are invariably coloured by the three alities. There was no desire on My part to refer to the lower ones but to distinguish the highest purity it was necessary to point out the mark of the other two. When the two are set aside? the third is more clearly appreciated in the same way as if day and night are removed the twilight is seen better. Even so be avoiding passion and darkness? the third? viz.? purity or Sattva becomes vividly clear and purity which is the best can be easily realised. Thus in order to show thee the real nature of purity? I have described the other two? so that laying them aside? and resorting to the highest thou mayest attain the goal? viz.? Moksha.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అదేశకాలే
తగని ప్రదేశంలో మరియు సమయంలో
at a wrong place and time
యత్
ఏది
which
దానమ్
దానం
gift
అపాత్రేభ్యః
అపాత్రులకు
to unworthy persons
చ
మరియు
and
దీయతే
ఇవ్వబడుతుందో
is given
అసత్కృతమ్
అగౌరవంగా
without respect
అవజ్ఞాతమ్
అవమానకరంగా
with insult
తత్
అది
that
తామసమ్
తామసమైనది
Tamasic
ఉదాహృతమ్
అని చెప్పబడుతుంది.
is declared to be.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 17 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
17.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ కృష్ణా, శాస్త్ర విధులను విడిచిపెట్టి, శ్రద్ధతో యజ్ఞాలు చేసేవారి నిష్ఠ ఏమిటి? అది సత్త్వమా, రజస్సా లేక తమస్సా?17.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: దేహధారుల స్వభావం నుండి పుట్టిన శ్రద్ధ మూడు విధాలుగా ఉంటుంది – సాత్విక, రాజసిక మరియు తామసిక. దాని గురించి వినుము.17.3ఓ భారతవంశీయుడా, ప్రతి జీవి యొక్క శ్రద్ధ వారి స్వభావానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఈ పురుషుడు శ్రద్ధామయుడు. అతడు ఏ శ్రద్ధ కలిగి ఉంటాడో, అతడే అది.17.4సాత్వికులు దేవతలను పూజిస్తారు; రాజసులు యక్షులను, రాక్షసులను పూజిస్తారు; తామసులు ప్రేతలను, భూతగణాలను పూజిస్తారు.17.5శాస్త్ర విరుద్ధమైన, ఘోరమైన తపస్సును దంభం, అహంకారంతో కూడి, కామరాగబలాలతో నిండిన ఏ మనుష్యులు చేస్తారో;17.6శరీరమునందున్న భూతగ్రామమును, అచేతసులు హింసించుచున్నవారు, మరియు శరీరమునందు అంతర్యామిగా నున్న నన్నును హింసించుచున్నవారు అసుర స్వభావము గల నిశ్చయము కలవారని తెలిసికొనుము.17.7అందరికీ ప్రియమైన ఆహారము కూడా మూడు విధములుగా ఉండును. యజ్ఞము, తపస్సు, దానము కూడా అట్లే. వాటి భేదమును ఇప్పుడు వినుము.17.8ఆయుస్సును, సత్త్వమును, బలమును, ఆరోగ్యమును, సుఖమును, ప్రీతిని వృద్ధిపరచునవి; రసవంతమైనవి, స్నిగ్ధమైనవి, స్థిరమైనవి, హృద్యమైనవి అయిన ఆహారములు సాత్వికులకు ప్రియమైనవి.17.9చేదు, పులుపు, ఉప్పు, మిక్కిలి వేడి, కారము, రూక్షము, విదాహము కలిగించునవి, దుఃఖమును, శోకమును, రోగములను ప్రసాదించునవి అయిన ఆహారములు రాజసికులకు ప్రియమైనవి.17.10యాతయామము, గతరసము, పూతి, పర్యుషితము అయినది, మరియు ఉచ్ఛిష్టము, అమేధ్యము అయిన భోజనము తామసికులకు ప్రియమైనది.