← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 10.2

Name: భగవద్గీత 10.2
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: దేవగణాలు గాని, మహర్షులు గాని నా ప్రభావాన్ని ఎరుగరు. ఎందుకంటే, దేవతలకు, మహర్షులకు అన్ని విధాలా నేనే మూలము.

సంస్కృతం

హిందీ

సంస్కృతం

न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः | अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः

లిప్యంతరీకరణ

na me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṃ na maharṣayaḥ . ahamādirhi devānāṃ maharṣīṇāṃ ca sarvaśaḥ

తెలుగు

దేవగణాలు గాని, మహర్షులు గాని నా ప్రభావాన్ని ఎరుగరు. ఎందుకంటే, దేవతలకు, మహర్షులకు అన్ని విధాలా నేనే మూలము.

English

Neither the gods nor the great sages know My majesty. For, in all respects, I am the source of the gods and the great sages.

వివరణ — తెలుగు

'ప్రభవం' అంటే ఉద్భవం లేదా మూలం. దీనికి గొప్ప ఐశ్వర్యవంతమైన శక్తి అనే అర్థం కూడా ఉంది. భృగువు వంటి మహర్షులు. నేను ఈ దేవతలకు, ఋషులకు, జీవులందరికీ మూలం కాబట్టి, నన్ను తెలుసుకోవడం వారికి చాలా కష్టం. 'సర్వశః' అంటే అన్ని విధాలా – నేను దేవతలకు, ఋషులకు మూలం మాత్రమే కాదు, వారి నిమిత్త కారణం, వారి అంతర్యామి, వారి బుద్ధికి మార్గదర్శకుడు, మొదలైనవి కూడా.

వివరణ — English

Prabhavam Origin. It may also mean great lordly power.Maharshis great sages like Bhrigu.As I am the source of all these gods? sages and living beings? it is very difficult for them to know Me.Sarvasah In every way -- not only am I the source of all the gods and the sages but also their efficient cause? their inner ruler and the dispenser or ordainer and the guide of their intellect? etc.

సంస్కృతం
తెలుగు
English

న (na)

కాదు

Prabhavam Origin. It may also mean great lordly power.Maharshis great sages like Bhrigu.As I am the source of all these gods

మే (me)

నా

and living beings

విదుః (viduḥ)

ఎరుగరు

is very difficult for them to know Me.Sarvasah In every way -- not only am I the source of all the gods and the sages but also their efficient cause

సురగణాః (suragaṇāḥ)

దేవగణాలు

inner ruler and the dispenser or ordainer and the guide of their intellect

ప్రభవమ్ (prabhavam)

ప్రభావాన్ని (మూలాన్ని లేదా ఐశ్వర్యాన్ని)

—

న (na)

కాదు

—

మహర్షయః (maharṣayaḥ)

మహర్షులు

—

అహమ్ (aham)

నేను

—

ఆదిర్హి (ādirhi)

మూలము కదా

—

దేవానామ్ (devānām)

దేవతలకు

—

మహర్షీణామ్ (maharṣīṇām)

మహర్షులకు

—

చ (ca)

మరియు

—

సర్వశః (sarvaśaḥ)

అన్ని విధాలా.

—

అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలు హనుమాన్ చాలీసా పవిత్ర గ్రంథాలు పవిత్ర ప్రార్థనలు వ్యాసాలు

అధ్యాయం 10 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →

10.1శ్రీ భగవానుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో, నా పరమ వచనాన్ని మరల వినుము. నీ శ్రేయస్సును కోరి, నా మాటలను వినడానికి ఆనందించే నీకు నేను దానిని చెప్పెదను.10.3నన్ను అజన్మునిగా, అనాదినిగా, లోకములకు మహేశ్వరునిగా ఎవడు తెలుసుకొనునో, ఆ మర్త్యులలో మోహము లేనివాడు సమస్త పాపముల నుండి విముక్తుడగును.10.4బుద్ధి, జ్ఞానం, మోహరాహిత్యం, క్షమ, సత్యం, దమం, శమం, సుఖం, దుఃఖం, భవం, అభావం, భయం, అభయం కూడా (నాతోనే కలుగుతాయి).10.5అహింస, సమత, తుష్టి, తపస్సు, దానం, యశస్సు, అపయశస్సు – ఈ వివిధ రకాలైన జీవుల గుణములు నా నుండి మాత్రమే కలుగుతాయి.10.6పూర్వం సప్త మహర్షులు, అలాగే నలుగురు మనువులు, లోకంలో ఈ ప్రజలందరూ ఎవరి నుండి ఉద్భవించారో, వారందరూ నా భావముతో, నా మనస్సు నుండి జన్మించారు.10.7నా ఈ విభూతిని, యోగాన్ని ఎవడు యథార్థంగా తెలుసుకొనునో, వాడు స్థిరమైన యోగముతో కూడుకొనును. ఇందులో సందేహం లేదు.10.8నేనే సమస్తమునకు మూలము; నా నుండియే సమస్తము ప్రవర్తించును. ఈ విధముగా తెలుసుకొని, భావసమన్వితులైన బుధులు నన్ను భజింతురు.10.9నా యందు మనస్సు లగ్నం చేసినవారు, నా యందే ప్రాణములను అర్పించినవారు, ఒకరికొకరు బోధించుకుంటూ, నన్ను నిత్యం కీర్తిస్తూ, సంతృప్తి చెందుతారు మరియు ఆనందిస్తారు.10.10నిత్యం నా యందు నిమగ్నమై, ప్రేమతో నన్ను భజించువారికి, వారు నన్ను చేరే ఆ బుద్ధియోగాన్ని నేను ప్రసాదిస్తాను.10.11వారి పట్ల కేవలం అనుకంపతో, వారి హృదయాలలో నివసించే నేను, అజ్ఞానం నుండి పుట్టిన చీకటిని ప్రకాశవంతమైన జ్ఞానదీపంతో నశింపజేస్తాను.