Adiyogi Arts
УслугиИсследованияБлогВидеоМолитвы

Исследовать

  • Статьи
  • Topics
  • ИИ-видео
  • Исследования
  • О нас
  • Проекты
  • Политика конфиденциальности

Священные тексты

  • Бхагавад-гита
  • Хануман Чалиса
  • Рамчаритманас
  • Священные молитвы

Главы Бхагавад-гиты

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
Бхагавад-гита / Глава 4 / Стих 42
← НазадДалее →

Бхагавад-гита 4.42

Английский
Санскрит
Хинди
Санскрит

तस्मादज्ञानसम्भूतं हृत्स्थं ज्ञानासिनात्मनः | छित्त्वैनं संशयं योगमातिष्ठोत्तिष्ठ भारत

Транслитерация

tasmādajñānasambhūtaṃ hṛtsthaṃ jñānāsinātmanaḥ . chittvainaṃ saṃśayaṃ yogamātiṣṭhottiṣṭha bhārata

Русский

Поэтому, о потомок династии Бхараты, прибегни к йоге и восстань, рассекая мечом Знания это сомнение в своем сердце, возникшее из невежества.

English

Therefore, O scion of the Bharata dyasty, take recourse to yoga and rise up, cutting asunder with the sword of Knowledge this doubt of your own in the heart, arising from ignorance.

Толкование — Русский

Сомнение вызывает сильное умственное мучение. Оно наиболее греховно и рождается из невежества. Убей его безжалостно знанием Атмана (Высшего Я). Теперь встань и сражайся, о Арджуна. (Эта глава также известна под названиями Джняна-йога, Абхьяса-йога и Джнянакармасанньяса-йога.) Так в Упанишадах славной Бхагавад-гиты, науки о Вечном, писании йоги, диалоге между Шри Кришной и Арджуной, завершается четвертая глава, озаглавленная «Йога разделения мудрости».

Толкование — English

Doubt causes a great deal of mental torment. It is most sinful. It is born of ignorance. Kill it ruthlessly with the knowledge of the Self. Now stand up and fight? O Arjuna.(This chapter is known by the names Jnana Yoga? Abhyasa Yoga and jnanakarmasannyasa Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the fourth discourse entitledThe Yoga of the Division of Wisdom. ,

Санскрит
Русский
English
тасмат
поэтому
therefore
агьянасамбхутам
рожденное из невежества
born out of ignorance
хритстхам
пребывающее в сердце
residing in the heart
джнянасина
мечом знания
by the sword of knowledge
атманах
своего (Атмана)
of the Self
чхиттва
рассекая
having cut
энам
это
this
самшаям
сомнение
doubt
йогам
йога
Yoga
аттиштха
прибегни
take refuge
уттиштха
восстань
arise
Бхарата
о Бхарата.
O Bharata.
ИсследоватьВсе главыХануман ЧалисаСвященные текстыСвященные молитвыСтатьи

Ещё из главы 4

Смотреть все стихи →
4.1Благословенный Господь сказал: «Я поведал этот нетленный Йогу Вивасвану, Вивасван передал его Ману, а Ману поведал его Икшваку».4.2Так, принятый по преемственности, этот Йога был известен царственным мудрецам (раджарши). Но со временем, о Парантапа, этот Йога был утрачен.4.3Тот самый древний Йога, который был утрачен, сегодня поведан Мною тебе, ибо ты Мой преданный и друг. Ибо это — величайшая тайна.4.4Арджуна сказал: «Твоё рождение было позже, а рождение Вивасвана — раньше. Как мне понять это, что Ты поведал (ему) в начале?»4.5Благословенный Господь сказал: «О Арджуна, многие Мои рождения прошли, и твои тоже. Я знаю их все, но ты не знаешь, о покоритель врагов!»4.6Хотя Я нерождённый и Моя природа нетленна, и хотя Я Господь всех существ, всё же, подчиняя Свою пракрити (материальную природу), Я проявляюсь посредством Своей собственной майи (божественной энергии).4.7Всякий раз, когда дхарма (праведность) приходит в упадок, о Бхарата, и адхарма (неправедность) торжествует, тогда Я проявляю Себя.4.8Для защиты праведных, уничтожения злодеев и восстановления дхармы Я проявляюсь из века в век.4.9Тот, кто истинно познаёт Моё божественное рождение и деяния, после оставления тела не рождается вновь. Он достигает Меня, о Арджуна.4.10Многие, освободившиеся от привязанности, страха и гнева, поглощённые Мной, нашедшие прибежище во Мне и очищенные аскезой знания (джняна-тапаса), достигли Моего бытия.