यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः | ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः
yasya sarve samārambhāḥ kāmasaṅkalpavarjitāḥ . jñānāgnidagdhakarmāṇaṃ tamāhuḥ paṇḍitaṃ budhāḥ
Мудрые называют учёным того, чьи действия лишены желаний и их замыслов, и чьи деяния сожжены огнём мудрости.
The wise call him learned whose actions are all devoid of desires and their thougts, [Kama-sankalpa is variously translated as 'desires and purposes', 'plans and desires for results', 'hankering for desires', etc. But Sankarcarya shows sankalpa as the cause of kama. -Tr.] and whose actions have been burnt away by the fire of wisdom.
Мудрец совершает действия лишь для того, чтобы подать пример массам. Хотя он и действует, он ничего не делает, поскольку у него нет эгоистичных интересов, ибо его действия сожжены огнём мудрости, которая заключается в осознании бездействия в действии, через знание Атмана или Брахма-Джняну. Брахма-Джняна — это могучий духовный огонь, который поглощает результаты всех видов кармы, хорошей и плохой, и полностью освобождает просветлённого мудреца от уз действия. Мудрец, ведущий жизнь полного отречения, делает лишь то, что необходимо для поддержания его тела.
A sage performs actions only with a view to set an example to the masses. Though he works? he does nothing as he has no selfish interests? as his actions are burnt by the fire of wisdom which consists in the realisaion of inaction in action? through the knowledge of the Self or BrahmaJnana. BrahmaJnana is a mighty spiritual fire which consumes the results of all kinds of actions (Karmas)? good and bad? and makes the enlightened sage ite free from the bonds of action. The sage who leads a life of perfect renunciation does only what is reired for the bare existence of his body. (Cf.III.19IV.10IV.37).