ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः | जघन्यगुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्ति तामसाः
ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ . jaghanyaguṇavṛttisthā adho gacchanti tāmasāḥ
ಸತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ರಜೋಗುಣದವರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ; ಕನಿಷ್ಠ ಗುಣದ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ತಮೋಗುಣದವರು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
People who conform to sattva go higher up; those who conform to rajas stay in the middle; those who conform to tamas, who conform to the actions of the lowest ality, go down.
ಸತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ರಜೋಗುಣದವರು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತಮೋಗುಣದವರು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಾನವರಲ್ಲಿಯೇ ಕನಿಷ್ಠ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕ್ರೂರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡು, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದಲೇ ಜೀವಿಗಳು ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ.
Those who abide in Sattva become the lords of heaven after giving up the physical body. The Rajasic are rorn on this earth as human beings. The Tamasic go downwards? i.e.? they will be born in the wormbs of cattle and beasts. They may take their birth amongst the lowest grades of human beings. The lowest grades of human beings are only brutes though they have assumed human form. Their actions are brutal. Therefore it is not necessary for them to enter into animal incarnation.Man identifies himself with Nature on account of the force of ignorance or illusory knowledge and gets attached to the alities of Nature. This is the cause of his birth in the wombs of high or low creatures. He feels? I am happy? miserable or deluded? on account of the attachment to the Gunas.The nature of the Gunas? their functions? how they bind a man to the Samsara? the effects of each Guna when it is predominant? and the plane reached by the man when he is under the influence of a particular Guna are described in the previous verses. Now the Lord describes in the following verse that liberation comes when one knows Him Who is above the three Gunas.