कर्मणः सुकृतस्याहुः सात्त्विकं निर्मलं फलम् | रजसस्तु फलं दुःखमज्ञानं तमसः फलम्
karmaṇaḥ sukṛtasyāhuḥ sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam . rajasastu phalaṃ duḥkhamajñānaṃ tamasaḥ phalam
ಸತ್ಕರ್ಮದ ಫಲವು ಸಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರಜಸ್ಸಿನ ಫಲವು ದುಃಖ; ತಮಸ್ಸಿನ ಫಲವು ಅಜ್ಞಾನ.
They say that the result of good work is pure and is born of sattva. But the result of rajas is sorrow; the result of tamas is ignorance.
ಸತ್ಕರ್ಮ ಎಂದರೆ ಸಾತ್ವಿಕ ಕರ್ಮ. ಸತ್ಕರ್ಮದ ಫಲವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಎರಡೂ ಆಗಿದೆ. 'ಅವರು' ಎಂದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ರಜಸ್ಸು ಎಂದರೆ ರಜೋಗುಣದ ಕರ್ಮ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಕರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಜೋಗುಣದ ಕರ್ಮದ ಫಲವು ಕಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಜೋಗುಣದ ಕರ್ಮವು ನೋವು, ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ರಜೋಗುಣದ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ದುರಾಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ರಜೋಗುಣಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಮೂಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಹೊಸ ಆಸೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ದುರಾಸೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ತಮಸ್ಸು ಎಂದರೆ ತಾಮಸಿಕ ಕರ್ಮ, ಅಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಪಾಪ. ಒಳಗಡೆ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲ.
Good action Sattvic action. The fruit of good action is both happiness and,knowledge.They The wise.Rajas means Rajasic action as this verse deals with action. The fruit of Rajasic action is bitter. Rajasic action brings pain? disappointment and dissatisfaction. Rajasic activity leads to greed. When the Rajasic man tries to gratify his original desires? new desires crop up. This opens the door to greed.Tamas Tamasic action? unrighteous deeds or sin (Adharma). There is no knowledge within and no foresight.