← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 10.15

Name: ಭಗವದ್ಗೀತೆ 10.15
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: ಓ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನೀನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೀಯೆ. ಓ ಭೂತಭಾವನ, ಓ ಭೂತೇಶ, ಓ ದೇವದೇವ, ಓ ಜಗತ್ಪತೇ.

ಸಂಸ್ಕೃತ

ಹಿಂದಿ

ಸಂಸ್ಕೃತ

स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम | भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते

ಲಿಪ್ಯಂತರ

svayamevātmanātmānaṃ vettha tvaṃ puruṣottama . bhūtabhāvana bhūteśa devadeva jagatpate

ಕನ್ನಡ

ಓ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ನೀನು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತೀಯೆ. ಓ ಭೂತಭಾವನ, ಓ ಭೂತೇಶ, ಓ ದೇವದೇವ, ಓ ಜಗತ್ಪತೇ.

English

Swami Gambirananda did not comment on this sloka

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯ, ದೇವರುಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧಿಪತಿ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವದೇವ ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು. ಜಗತ್ಪತಿ ಎಂದರೆ ಭಗವಂತನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವಿವರಣೆ — English

Purushottama means the best among all Purushas. He assumes the four forms? viz.? the source of beings? the Lord of beings? God of gods and ruler of the world. Hence He is called Purushottama.Devadeva is He who is worshipped even by Indra and other gods.Jagatpati The Lord protects the world and guides the people through the instructions given in the Vedas. Hence the name ruler of the world.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English

ಸ್ವಯಮ್

ನೀನೇ

Thyself

ಏವ

ಮಾತ್ರ

only

ಆತ್ಮನಾ

ನಿನ್ನಿಂದಲೇ

by Thyself

ಆತ್ಮಾನಮ್

ನಿನ್ನನ್ನು

Thyself

ವೇತ್ಥ (Thou)

ಅರಿಯುತ್ತೀಯೆ

knowest

ತ್ವಮ್

ನೀನು

Thou

ಪುರುಷೋತ್ತಮ

ಓ ಪುರುಷೋತ್ತಮ

O Purusha Supreme

ಭೂತಭಾವನ

ಓ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ

O source of beings

ಭೂತೇಶ

ಓ ಜೀವಿಗಳ ಒಡೆಯ

O Lord of beings

ದೇವದೇವ

ಓ ದೇವರುಗಳ ದೇವರು

O God of,gods

ಜಗತ್ಪತೇ

ಓ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ.

O ruler of the world.

ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 10 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →

10.1ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನನ್ನ ಪರಮ ವಚನವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ನಿನಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವೆನು.10.2ದೇವಗಣಗಳಾಗಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಲಿ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯರು. ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದೇನೆ.10.3ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಜನ್ಮ, ಅನಾದಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.10.4ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮೋಹರಹಿತತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸತ್ಯ, ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆಂತರಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಭಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.10.5ಅಹಿಂಸೆ, ಸಮಚಿತ್ತತೆ, ಸಂತೃಪ್ತಿ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಅಪಕೀರ್ತಿ - ಈ ವಿವಿಧ ಭಾವಗಳು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.10.6ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು, ಇವರ ಸಂತತಿಯೇ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಜೆಗಳು. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವರಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು.10.7ನನ್ನ ಈ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಯಾರು ತತ್ತ್ವತಃ ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಚಲವಾದ ಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.10.8ನಾನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ; ನನ್ನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅರಿತು, ಭಾವಸಮನ್ವಿತರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.10.9ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.10.10ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರಿಗೆ, ನಾನು ಆ ಬುದ್ಧಿ ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.