यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् | असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते
yo māmajamanādiṃ ca vetti lokamaheśvaram . asammūḍhaḥ sa martyeṣu sarvapāpaiḥ pramucyate
ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಜನ್ಮ, ಅನಾದಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
He who knows Me-the birthless, the beginningless, and the great Lord of the worlds, he, the undeluded one among mortals, becomes freed from all sins.
ಪರಮ ಸತ್ಯವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಅನಾದಿಯಾಗಿದೆ. ಅದು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮೂಲವಿಲ್ಲ. ಅದು ಅನಾದಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದು ಅಜನ್ಮವಾಗಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಭು. 'ಅಸಮ್ಮೂಢಃ' ಎಂದರೆ ಮೋಹರಹಿತ. ತನ್ನ ಅಂತರಾತ್ಮವು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತವನು ಮೋಹರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದರಿಂದ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅನಾತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಪಣೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮೋಹವೂ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮೂರು ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಜ್ಞಾನಿ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣವನ್ನು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ದೇಹದಲ್ಲಿ 'ನಾನು' ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ ಸತ್ತಾಗ, ಅವನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಜ್ಞಾನ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾದ ದೇಹವೇ ಆತ್ಮ ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅನಾತ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಆರೋಪಣೆಯಿಂದಾಗಿ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಹುರಿದ ಬೀಜಗಳಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಸುಟ್ಟ ಬೀಜಗಳು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ, ಸುಟ್ಟ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ ನಾನು ಲೋಕಗಳ ಮಹಾನ್ ಪ್ರಭು.
As the Supreme Being is the cause of all the worlds? He is beginningless. As He is the source of the gods and the great sages? there is no source for His existence. As He is beginningless He is unborn. He is the great Lord of all the worlds.Asammudhah Undeluded. He who has realised that his own innermost Self is not different from the Supreme Self is an undeluded person. Through the removal of ignorance the delusion which is of the form of mutual superimposition between the Self and the notSelf is also removed. He is freed from all sins done consciously or unconsciously in the three periods of time.The ignorant man removes his sins through the performance of expiatory acts (Prayaschitta) and enjoyment of the results. But he is not completely freed from all sins because he continues to do sinful actions through the force of evil Samskaras or impressions because he has not eradicated ignorance? the root cause of all sins? and its effect? egoism and superimposition or the feeling of I in the physical body. As he dies? swayed by the forces of evil Samskaras? he engages himself in doing sinful actions in the next birth. But the sage of Selfrealisation is completely liberated from,all sins because ignorance? the root cause of all sins? and its effect? viz.? the mistaken notion that the body is the Self on account of mutual superimposition between the Self and the notSelf? is eradicated in toto along with the Samskaras and all the sins. The Samskaras are burnt completely like roasted seeds. Just as burnt seeds cannot germinate? so also the burnt Samskaras cannot generate further actions or future births.For the following reason also? I am the great Lord of the worlds.