Adiyogi Arts
ಸೇವೆಗಳುಸಂಶೋಧನೆಬ್ಲಾಗ್ವೀಡಿಯೊಗಳುಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಅನ್ವೇಷಿಸಿ

  • ಲೇಖನಗಳು
  • Topics
  • AI ವೀಡಿಯೊಗಳು
  • ಸಂಶೋಧನೆ
  • ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ
  • ಯೋಜನೆಗಳು
  • ಗೌಪ್ಯತಾ ನೀತಿ

ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು

  • ಭಗವದ್ಗೀತೆ
  • ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾ
  • ರಾಮಚರಿತಮಾನಸ
  • ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು

ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ಭಗವದ್ಗೀತೆ / ಅಧ್ಯಾಯ 10 / ಶ್ಲೋಕ 12
← ಹಿಂದಿನಮುಂದಿನ →

ಭಗವದ್ಗೀತೆ 10.12

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಹಿಂದಿ
ಸಂಸ್ಕೃತ

अर्जुन उवाच | परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् | पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम्

ಲಿಪ್ಯಂತರ

arjuna uvāca . paraṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān . puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum

ಕನ್ನಡ

ಅರ್ಜುನನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ. ನೀನು ಶಾಶ್ವತ ದಿವ್ಯ ಪುರುಷ, ಆದಿದೇವ, ಅಜ (ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು), ವಿಭು (ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ).

English

-10.13 Arjuna said You are the supreme Brahman, the supreme Light, the supreme Sanctifier. All the sages as also the divine sage Narada, Asita, Devala and Vyasa [Although Narada and the other sages are already mentioned by the words 'all the sages', still they are named separately because of their eminence. Asita is the father of Devala.] call You the eternal divine Person, the Primal God, the Birthless, the Omnipresent; and You Yourself verily tell me (so).

ವಿವರಣೆ — ಕನ್ನಡ

ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆತ್ಮನ್. 'ಪರಮ್' ಎಂಬ ಪದವು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗುಣವಾದ, ಮಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ್. ಪರಮ ಧಾಮ ಎಂದರೆ ಪರಮ ತೇಜಸ್ಸು ಅಥವಾ ಪರಮ ಬೆಳಕು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿಯವರೆಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಆಧಾರ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ. ಆದಿದೇವ ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಆದಿ ದೇವ. ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಎಂದರೆ ಪರಮ ಶುದ್ಧೀಕರಣ. ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಹಾಕಬಲ್ಲವು, ಆದರೆ ಪರಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಮೂಲ ಕಾರಣವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಲ್ಲನು.

ವಿವರಣೆ — English

Param Brahma The highest Self. The word Param indicates the pure and attributeless Absolute? free from the limiting adjuncts. It is Satchidananda Brahman. The inferior Brahman is the Brahman with alities (Saguna) or Isvara? Brahman with the limiting adjuncts or the chosen object of meditation by the devotees.Param Dhama means Param Tejah or the supreme light. From the Creator down to the blade of grass the Supreme Being is the support or substratum. Therefore He is known as the supreme abode.Adideva The primeval God or the original God Who existed before all other gods. This God is Para Brahman Itself. It is selfluminous.Pavitram Paramam Supreme purifier. The sacred rivers and holy places of pilgrimage can remove only the sins but Para Brahman can destroy all sins and ignorance? the root cause of all sins. Therefore Para Brahman or the Supreme Self is the supreme purifier.

ಸಂಸ್ಕೃತ
ಕನ್ನಡ
English
ಪರಮ್
ಶ್ರೇಷ್ಠ
supreme
ಬ್ರಹ್ಮ
ಬ್ರಹ್ಮನ್
Brahman
ಪರಮ್
ಶ್ರೇಷ್ಠ
supreme
ಧಾಮ
ಆಶ್ರಯ
abode
ಪವಿತ್ರಮ್
ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವವನು
purifier
ಪರಮಮ್
ಪರಮ
supreme
ಭವಾನ್
ನೀನು
Thou
ಪುರುಷಮ್
ಪುರುಷ
Purusha
ಶಾಶ್ವತಮ್
ಶಾಶ್ವತ
eternal
ದಿವ್ಯಮ್
ದಿವ್ಯ
divine
ಆದಿದೇವಮ್
ಆದಿ ದೇವ
primeval God
ಅಜಮ್
ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು
unborn
ವಿಭುಮ್
ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ.
omnipresent.
ಅನ್ವೇಷಿಸಿಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳುಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳುಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳುಲೇಖನಗಳು

ಅಧ್ಯಾಯ 10 ರಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು

ಎಲ್ಲಾ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ →
10.1ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನನ್ನ ಪರಮ ವಚನವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ನಿನಗೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಳುವೆನು.10.2ದೇವಗಣಗಳಾಗಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಾಗಲಿ ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅರಿಯರು. ಏಕೆಂದರೆ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದೇನೆ.10.3ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಜನ್ಮ, ಅನಾದಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನೆಂದು ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮರ್ತ್ಯರಲ್ಲಿ ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.10.4ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ಮೋಹರಹಿತತೆ, ಕ್ಷಮೆ, ಸತ್ಯ, ಬಾಹ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಆಂತರಿಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸುಖ, ದುಃಖ, ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ಭಯ ಮತ್ತು ಅಭಯ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.10.5ಅಹಿಂಸೆ, ಸಮಚಿತ್ತತೆ, ಸಂತೃಪ್ತಿ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಕೀರ್ತಿ, ಅಪಕೀರ್ತಿ - ಈ ವಿವಿಧ ಭಾವಗಳು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ.10.6ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು, ಇವರ ಸಂತತಿಯೇ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಜೆಗಳು. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಾವವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವರಾಗಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು.10.7ನನ್ನ ಈ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಯಾರು ತತ್ತ್ವತಃ ಅರಿಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅಚಲವಾದ ಯೋಗದಿಂದ ಕೂಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.10.8ನಾನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ; ನನ್ನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಅರಿತು, ಭಾವಸಮನ್ವಿತರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ.10.9ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.10.10ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುವವರಿಗೆ, ನಾನು ಆ ಬುದ್ಧಿ ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ.