यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति | तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति
yo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati . tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati
Celui qui Me voit en toute chose, et voit toute chose en Moi – Je ne disparais pas de sa vue, et lui non plus n'est pas perdu à Ma vue.
One who sees Me in everything, and sees all things in Me-I do not out of his vision, and he also is not lost to My vision.
Dans ce verset, le Seigneur décrit l'effet de la vision de l'unité du Soi. Celui qui Me voit, le Soi de tous, en tous les êtres, et toute chose (depuis Brahmā le Créateur jusqu'au brin d'herbe) en Moi, Je ne lui suis pas perdu, et il ne M'est pas perdu. Le sage, ou le voyant de l'unité du Soi, et Moi devenons identiques, un seul et même. Je ne quitte jamais sa présence, et il ne quitte jamais Ma présence. Je ne le perds jamais de vue, et il ne Me perd jamais de vue. Je demeure en lui, et il demeure en Moi.
In this verse the Lord describes the effect of the vision of the unity of the Self or oneness.He who sees Me? the Self of all? in all beings? and everything (from Brahma the Creator down to the blade of grass) in Me? I am not lost to him? nor is he lost to Me. I and the sage or seer of unity of the Self become identical or one and the same. I never leave his presence nor does he leave My presence. I never lose hold of him nor does he lose hold of Me. I dwell in him and he dwells in Me.