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Bhagavad Gita / Chapitre 16 / Verset 7
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Bhagavad Gita 16.7

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः | न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते

Translittération

pravṛttiṃ ca nivṛttiṃ ca janā na vidurāsurāḥ . na śaucaṃ nāpi cācāro na satyaṃ teṣu vidyate

Français

Les personnes démoniaques ne comprennent ni ce qui doit être fait (pravṛtti) ni ce qui ne doit pas être fait (nivṛtti) ; ni la pureté, ni la bonne conduite, ni la véracité n'existent en elles.

English

Neither do the demoniacal persons under-stand what is to be done and what is not to be done; nor does purity, or even good conduct or truthfulness exist in them.

Explication — Français

Ce verset commence la description des caractéristiques des êtres démoniaques (āsura). Ils sont ignorants des principes du dharma et de l'adharma, c'est-à-dire des actions prescrites et des actions prohibées. Ils ne comprennent pas la nature de l'action (pravṛtti) qui mène au bien-être et à la libération, ni celle de l'inaction (nivṛtti) qui implique le renoncement aux actions égoïstes. Leur esprit est obscurci par l'ignorance, les rendant incapables de discernement moral. Par conséquent, la pureté (śaucam), qu'elle soit physique ou mentale, leur est étrangère. Ils manquent de bonne conduite (ācāraḥ), agissant de manière égoïste et cruelle, sans considération pour autrui. La véracité (satyam) est également absente de leur caractère ; ils sont enclins à l'hypocrisie et au mensonge. Ces individus sont plongés dans le māyā de l'ignorance, sans aucune notion des injonctions ou interdictions scripturaires, et leurs actions sont tordues et destructrices.

Explication — English

The demoniacal do not understand the nature of action and inaction (right abstinence). The idea of a Self apart from the body? doing nothing (actionless) but imply watching the play of the Gunas is something incomprehensible to them. They have no consideration for the interest of others. They work for the sake of their bodies or sensual enjoyment. They are greedy? selfish and cruel. Therefore? they have neither good conduct nor good behaviour. They are untruthful? unjust and impure. They do not know what actions they should do in order to attain the goal of life or end of human existence? nor from what actions they should refrain to ward off,evil.Those who are endowed with demoniacal alities are sunk in the mire of ignorance. They are totally ignorant of what is prescribed or what is prohibited action. They have not the least idea of what purity or cleanliness is. Their actions are crooked. They know neither right Pravritti nor right Nivritti. They have no idea of virtue or vice or of scriptural injunctions or prohibitions. They will never speak loving words. They are hypocrites and liars.

Sanskrit
Français
English
प्रवृत्तिम् (pravṛttim)
action (ce qui doit être fait)
action
च (ca)
et
and
निवृत्तिम् (nivṛttim)
inaction (ce qui ne doit pas être fait)
inaction
च (ca)
et
and
जनाः (janāḥ)
les hommes
men
न (na)
ne... pas
not
विदुः (viduḥ)
connaissent
know
आसुराः (āsurāḥ)
les démoniaques
the demoniac
न (na)
ne... pas
not
शौचम् (śaucam)
pureté
purity
न (na)
ne... pas
not
अपि (api)
aussi
also
च (ca)
et
and
आचारः (ācāraḥ)
conduite (juste)
conduct
न (na)
ne... pas
not
सत्यम् (satyam)
vérité
truth
तेषु (teṣu)
en eux
in them
विद्यते (vidyate)
existe.
is.
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16.1Le Seigneur Béni dit : L'absence de peur, la pureté de l'être, la persévérance dans la connaissance et le yoga, la charité et la maîtrise des organes externes, le sacrifice, l'étude (des écritures), l'austérité et la rectitude ;16.2La non-violence, la véracité, l'absence de colère, le renoncement, la paix intérieure, l'absence de médisance, la compassion envers les êtres, la non-convoitise, la douceur, la modestie, l'absence d'agitation ;16.3La vigueur, le pardon, la fermeté, la pureté, l'absence de haine, l'absence d'orgueil excessif – telles sont, ô descendant de la dynastie des Bharata, les qualités de celui qui est né pour posséder la nature divine.16.4Ô fils de Pṛthā, l'ostentation religieuse, l'orgueil et l'arrogance, la colère, ainsi que la rudesse et l'ignorance, sont les attributs de celui qui est destiné à la nature démoniaque.16.5La nature divine est pour la libération, la nature démoniaque est considérée comme menant à l'asservissement inévitable. Ne t'afflige pas, ô fils de Pāṇḍu ! Tu es destiné à posséder la nature divine.16.6Dans ce monde, il y a deux types de créatures : les divines et les démoniaques. La nature divine a été décrite en détail. Écoute maintenant de Moi la nature démoniaque, ô fils de Pṛthā.16.8Ils disent que le monde est sans vérité, sans fondement, sans Dieu. Il est né de l'union mutuelle, causée par la passion ! Quelle autre (cause pourrait-il y avoir) ?16.9S'accrochant à cette vision, ces âmes perdues, à l'intellect limité, se livrant à des actions terribles et nuisibles, prospèrent pour la ruine du monde.16.10S'abandonnant à une passion insatiable, remplis de vanité, d'orgueil et d'arrogance, adoptant de mauvaises idées par illusion, et ayant des résolutions impures, ils s'engagent dans l'action.16.11Assaillis par d'innombrables soucis qui ne cessent qu'avec la mort, considérant la jouissance des objets désirables comme le but suprême, et étant certains que c'est tout ce qui existe.