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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 15
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Bhagavad Gita 11.15

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

अर्जुन उवाच | पश्यामि देवांस्तव देव देहे सर्वांस्तथा भूतविशेषसङ्घान् | ब्रह्माणमीशं कमलासनस्थ- मृषींश्च सर्वानुरगांश्च दिव्यान्

Translittération

arjuna uvāca . paśyāmi devāṃstava deva dehe sarvāṃstathā bhūtaviśeṣasaṅghān . brahmāṇamīśaṃ kamalāsanasthaṃ ṛṣīṃśca sarvānuragāṃśca divyān

Français

Arjuna dit : Ô Dieu, je vois dans Ton corps tous les dieux, ainsi que des multitudes de diverses classes d'êtres ; Brahma, le souverain, assis sur son trône de lotus, et tous les sages et serpents divins.

English

Arjuna said O God, I see in Your body all the gods as also hosts of (various) classes of beings; Brahma the ruler, sitting on a lotus seat, and all the heavely sages and serpents.

Explication — Français

Arjuna commence ici à décrire sa vision de la Forme Cosmique. Il perçoit toutes les entités, animées et inanimées, comme faisant partie du corps du Seigneur, y compris Brahma, les sages célestes et les serpents divins.

Explication — English

Arjuna describes his own experience of the Cosmic Form in this and the following verses? 15 to 31.Bhutaviseshasanghan Hosts of various classes of beings? both animate and inanimate. These numerous entities are in Thy Cosmic Form? like hairs on the human body.Brahma? the fourfaced? the Lord of all creatures? is seated in the centre of the earthlotus on the Meru which forms the thalamus as it were of the earthlotus.Sages? such as Vasishtha. Serpents? such as Vasuki.Moreover --

Sanskrit
Français
English
पश्यामि (paśyāmi)
je vois
see
देवान् (devān)
les dieux
the gods
तव (tava)
Ton
Thy
देव (deva)
ô Dieu
O God
देहे (dehe)
dans le corps
in the body
सर्वान् (sarvān)
tous
all
तथा (tathā)
aussi
also
भूतविशेषसङ्घान् (bhūtaviśeṣasaṅghān)
des multitudes de diverses classes d'êtres
hosts of various classes of beings
ब्रह्माणम् (brahmāṇam)
Brahma
Brahma
ईशम् (īśam)
le Seigneur
the Lord
कमलासनस्थम् (kamalāsanastham)
assis sur le lotus
seated on the lotus
ऋषीन् (ṛṣīn)
les sages
sages
च (ca)
et
and
सर्वान् (sarvān)
tous
all
उरगान् (uragān)
les serpents
serpents
च (ca)
et
and
दिव्यान् (divyān)
divins.
divine.
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;