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Bhagavad Gita / Chapitre 11 / Verset 12
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Bhagavad Gita 11.12

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता | यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः ||१२||

Translittération

divi sūrya-sahasrasya bhaved yugapad utthitā yadi bhāḥ sadṛśhī sā syād bhāsas tasya mahātmanaḥ

Français

Si la splendeur de mille soleils devait éclater simultanément dans le ciel, elle pourrait à peine ressembler à l'éclat de ce Grand Être.

English

If the splendor of a thousand suns were to blaze forth all at once in the sky, that might resemble the effulgence of that Supreme Being.

Explication — Français

Ce verset, qui a inspiré Robert Oppenheimer, utilise une métaphore visuelle extrême pour décrire la Forme Cosmique de Krishna. Même la lumière de mille soleils surgissant en même temps ne ferait que "ressembler" à la radiance divine, sans jamais l'égaler.

Explication — English

This verse inspired Robert Oppenheimer during the first nuclear test. Sanjaya describes Krishna's cosmic form with the most extreme visual metaphor possible — a thousand suns rising simultaneously. Even this, the Gita says, would only "resemble" (sadṛśhī) the divine radiance, not match it.

Sanskrit
Français
English
दिवि (divi)
dans le ciel
in the sky
सूर्य (sūrya)
soleil
sun
सहस्रस्य (sahasrasya)
de mille
of a thousand
भवेत् (bhavet)
serait
were
युगपत् (yugapat)
simultanément
simultaneously
उत्थिता (utthitā)
surgie
rising
यदि (yadi)
si
if
भाः (bhāḥ)
splendeur
splendor
सदृशी (sadṛśhī)
similaire
similar
सा (sā)
cela
that
स्यात् (syāt)
serait
would be
भासः (bhāsaḥ)
éclat
effulgence
तस्य (tasya)
de ce
of that
महा-आत्मनः (mahā-ātmanaḥ)
grand Âme.
great soul
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Plus du chapitre 11

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11.1Arjuna dit : « Cette illusion qui était mienne s'est dissipée grâce à ce discours des plus secrets, connu comme se rapportant à l'Âme (Adhyātma), et qui fut prononcé par Toi pour mon bienfait. »11.2Ô Toi aux yeux pareils à des feuilles de lotus, l'origine et la dissolution des êtres ont été entendues par moi en détail de Toi. Et Ta gloire impérissable aussi (a été entendue).11.3Ô Seigneur suprême, il en est ainsi, comme Tu le dis de Toi-même. Ô Personne suprême, je désire voir Ta forme divine.11.4Ô Seigneur, si Tu penses qu'il est possible pour moi de La voir, alors, ô Maître du Yoga, montre-moi Ton Âme éternelle.11.5Le Seigneur Bienheureux dit : « Ô fils de Pṛthā, contemple Mes formes par centaines et par milliers, de différentes sortes, divines, et de diverses couleurs et formes. »11.6Vois les Ādityas, les Vasus, les Rudras, les deux Ashvins et les Maruts. Ô descendant de la dynastie de Bhārata, contemple aussi les nombreuses merveilles jamais vues auparavant.11.7Vois maintenant, ô Gudakesha (Arjuna), l'univers entier, avec le mouvant et l'immobile, concentré en un seul et même lieu ici, dans Mon corps, ainsi que tout ce que tu souhaiterais voir d'autre.11.8Mais tu n'es pas capable de Me voir avec ce seul œil qui est le tien. Je te donne l'œil divin ; contemple Mon yoga souverain.11.9Sanjaya dit : Ô Roi, ayant ainsi parlé, Hari (Krishna), le grand Maître du yoga, montra alors au fils de Pritha (Arjuna) Sa forme divine suprême :11.10Avec de multiples bouches et yeux, présentant d'innombrables visions merveilleuses, orné de nombreux parures divines, brandissant de nombreuses armes célestes levées ;