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Bhagavad Gita / Kapitel 9 / Vers 34
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Bhagavad Gita 9.34

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः

Transliteration

manmanā bhava madbhakto madyājī māṃ namaskuru . māmevaiṣyasi yuktvaivamātmānaṃ matparāyaṇaḥ

Deutsch

Richte deinen Geist auf Mich, sei Mein Bhakta (Anhänger), opfere Mir und verneige dich vor Mir. Indem du so deinen Geist auf Mich konzentrierst und Mich als das höchste Ziel annimmst, wirst du Mich, der Ich das Selbst bin, gewiss erreichen.

English

Having your mind fixed on Me, be devoted to Me, sacrifice to Me, and bow down to Me. By concentrating your mind and accepting Me as the supreme Goal, you shall surely attain Me who am thus the Self.

Erklärung — Deutsch

Dieser Vers ist eine Zusammenfassung der Hingabe und lehrt, dass der Mensch sein ganzes Wesen auf den Herrn ausrichten soll. Durch diese vollständige Hingabe und die Erkenntnis des Herrn als höchstes Ziel wird ewige Glückseligkeit erlangt.

Erklärung — English

Fill thy mind with Me. Fix your head? heart and hands on Me. Get your heart in tune with Me. Become a true worshipper. You will secure eternal bliss. Having known Me? you will cross beyond death.The whole being of man should be surrendered to the Lord without reservation. Then the whole life will undergo a wonderful transformation. You will have the vision of God everywhere. All sorrows and pains will vanish. Your mind will be one with the divine consciousness.Just as the potether becomes one with the universal ether when the limiting adjunct (pot) is broken? just as the Ganga and the Yamuna? leaving their names and forms become one with the ocean? so also the sage gets rid of Avidya and all sorts of limiting adjuncts through the direct realisation of the Self and becomes identical with Para Brahman.Yukta means steadied in thought? having thus fixed the mind on the Lord? knowing that I am the Self of all beings and the highest goal. (Cf.V.17VII.7?14XVIII.65)(This chapter is known by the name Adhyatma Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the ninth discourse entitledThe Yoga of the Kingly Science and the Kingly Secret.,

Sanskrit
Deutsch
English
मन्मनाः (manmanāḥ)
mit auf Mich gerichtetem Geist
with mind filled with Me
भव (bhava)
sei
be thou
मद्भक्तः (madbhaktaḥ)
Mein Bhakta (Anhänger)
My devotee
मद्याजी (madyājī)
Mir opfernd
sacrificing unto Me
माम् (mām)
Mir
Me
नमस्कुरु (namaskuru)
verneige dich
bow down
माम् (mām)
zu Mir
to Me
एव (eva)
allein
alone
एष्यसि (eṣyasi)
wirst du kommen
thou shalt come
युक्त्वा (yuktvā)
nachdem du verbunden hast
having united
एवम् (evam)
so
thus
आत्मानम् (ātmānam)
das Selbst
the self
मत्परायणः (matparāyaṇaḥ)
Mich als das höchste Ziel nehmend.
taking Me as the Supreme Goal.
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Mehr aus Kapitel 9

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9.1Der Gesegnete Herr sprach: Dir aber, der du nicht zum Nörgeln neigst, werde Ich dieses höchste Geheimnis selbst verkünden, welches Jnana, verbunden mit Vijnana, ist, durch dessen Erkenntnis du vom Übel befreit werden wirst.9.2Dies ist die königliche Wissenschaft (Rajavidya), das königliche Geheimnis (Rajaguhya), der beste Reiniger; direkt erfahrbar, dem Dharma entsprechend, sehr leicht auszuführen und unvergänglich.9.3O Bezwinger der Feinde, Menschen, die diesem Dharma (Wissen des Selbst) keine Beachtung schenken, kehren sicherlich immer wieder, ohne Mich zu erreichen, auf den Pfad der Wiedergeburt zurück, der vom Tod geprägt ist.9.4Dieses ganze Weltall ist von Mir in Meiner unmanifesten Form durchdrungen. Alle Wesen existieren in Mir, doch Ich bin nicht in ihnen enthalten!9.5Auch verweilen die Wesen nicht in Mir. Siehe Meine göttliche Yoga-Kraft! Ich bin der Erhalter und Ursprung der Wesen, doch Mein Selbst ist nicht in den Wesen enthalten.9.6Erkenne also: So wie der gewaltige, überallhin strömende Wind stets im Raum (Akasha) verweilt, so verweilen auch alle Wesen in Mir.9.7O Sohn der Kunti, alle Wesen kehren am Ende eines Kalpa (Weltzyklus) in Meine Prakriti zurück. Und am Beginn eines neuen Kalpa sende Ich sie erneut hervor.9.8Meine eigene Prakriti unter Kontrolle haltend, sende Ich immer wieder diese gesamte Vielzahl von Wesen hervor, die aufgrund des Einflusses ihrer (eigenen) Natur machtlos sind.9.9O Dhananjaya (Arjuna), diese Handlungen binden Mich nicht, denn Ich verbleibe wie einer, der unbeteiligt und ohne Anhaftung an diesen Taten ist.9.10Unter Meiner Aufsicht bringt die Prakriti das Weltall der beweglichen und unbeweglichen Dinge hervor. Aus diesem Grunde, o Sohn der Kunti, dreht sich die Welt im Kreislauf.