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Bhagavad Gita / Kapitel 7 / Vers 30
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Bhagavad Gita 7.30

Englisch
Sanskrit
Hindi
Sanskrit

साधिभूताधिदैवं मां साधियज्ञं च ये विदुः | प्रयाणकालेऽपि च मां ते विदुर्युक्तचेतसः

Transliteration

sādhibhūtādhidaivaṃ māṃ sādhiyajñaṃ ca ye viduḥ . prayāṇakāle.api ca māṃ te viduryuktacetasaḥ

Deutsch

Jene, die Mich als im physischen und göttlichen Bereich existierend und auch im Kontext des Opfers kennen, diese Menschen mit konzentriertem Geist kennen Mich selbst zur Zeit des Todes.

English

Those who know me as existing in the physical and the divine planes, and also in the context of the sacrifice, they of concentrated minds know Me even at the time of death.

Erklärung — Deutsch

Diejenigen, die standhaft im Geist sind, die bei Mir Zuflucht genommen haben, die Mich als das Wissen der Elemente auf der physischen Ebene (Adhibhuta), als das Wissen der Götter auf der himmlischen oder mentalen Ebene (Adhidaiva), als das Wissen des Opfers im Bereich des Opfers (Adhiyajna) kennen, sind vom Tod nicht betroffen. Sie verlieren ihr Gedächtnis nicht. Sie bewahren das Bewusstsein von Mir auch zur Zeit ihres Abscheidens aus dieser Welt. Diejenigen, die Mich zusammen mit diesen dreien verehren, kennen Mich selbst zur Zeit des Todes. (Vgl. VIII.25) (Dieses Kapitel ist auch unter den Namen Vijnana Yoga und Jnana Yoga bekannt.) So endet in den Upanishaden der glorreichen Bhagavad Gita, der Wissenschaft des Ewigen, der Schrift des Yoga, dem Dialog zwischen Sri Krishna und Arjuna, die siebte Abhandlung mit dem Titel 'Der Yoga der Weisheit und Verwirklichung'.

Erklärung — English

They who are steadfast in mind? who have taken refuge in Me? who know Me as the knowledge of elements in the physical plane? as the knowledge of the gods in the celestial or mental plane? as the knowledge of the sacrifice in the realm of sacrifice? are not affected by death. They do not lose their memory. They continue to keep up the consciousness of Me even at the time of their departure from this world. Those who worship Me along with these three know Me even at the time of death. (Cf.VIII.25)(This chapter is known by the names Vijnana Yoga and Jnana Yoga also.)Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita? the Science of the Eternal? the scripture of Yoga? the dialogue between Sri Krishna and Arjuna? ends the seventh discourse entitledThe Yoga of Wisdom and Realisation. ,

Sanskrit
Deutsch
English
साधिभूताधिदैवम्
zusammen mit Adhibhuta und Adhidaiva
with the Adhibhuta and the Adhidaiva together
माम्
Mich
Me
साधियज्ञम्
zusammen mit Adhiyajna
with the Adhiyajna
च
und
and
ये
die
who
विदुः
wissen
know
प्रयाणकाले
zur Zeit des Todes
at the time of death
अपि
sogar
even
च
und
and
माम्
Mich
Me
ते
sie
they
विदुः
wissen
know
युक्तचेतसः
standhaft im Geist.
steadfast in mind.
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Mehr aus Kapitel 7

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7.1Der Heilige Herr sprach: O Partha, höre, wie du, mit auf Mich gerichtetem Geist, Yoga praktizierend und Zuflucht bei Mir suchend, Mich zweifellos und in Fülle erkennen wirst.7.2Ich werde dir dieses Wissen, das mit direkter Erkenntnis (Vijñānam) verbunden ist, vollständig darlegen, nach dessen Erkenntnis hier nichts Weiteres mehr zu wissen übrigbleibt.7.3Unter Tausenden von Menschen strebt kaum einer nach Vollkommenheit (Siddhi). Und selbst unter den Strebenden, die zur Vollkommenheit gelangt sind, kennt Mich vielleicht nur einer wahrhaftig.7.4Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther (Raum), Manas (Geist), Buddhi (Intellekt) und auch Ahamkara (Ego) – so ist diese Meine Prakriti (Natur) achtfach geteilt.7.5O du Starkarmiger, dies ist die niedere (Prakriti). Wisse aber, dass Meine andere Prakriti, die höhere, die Form der individuellen Seelen (Jivas) angenommen hat und durch die dieses Universum erhalten wird.7.6Erkenne so, dass alle Wesen (fühlende und nicht-fühlende) diese beiden (Prakritis) als ihren Ursprung haben. Ich bin der Ursprung und auch die Auflösung des gesamten Universums.7.7Es gibt nichts Höheres als Mich, o Dhananjaya. Alles dies ist in Mir aufgereiht, wie Perlen auf einer Schnur.7.8O Kaunteya, Ich bin der Geschmack im Wasser, Ich bin der Glanz von Mond und Sonne; das Om in allen Veden, der Klang im Äther (Raum) und die Manneskraft in den Menschen.7.9Ich bin auch der reine Duft in der Erde; der Glanz im Feuer, das Leben in allen Wesen und die Askese der Asketen.7.10O Partha, wisse, dass Ich der ewige Same aller Wesen bin. Ich bin die Buddhi (Intelligenz) der Intelligenten, Ich bin der Tejas (Glanz, Mut) der Glanzvollen/Mutigen.