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Bhagavad Gita / Kapitel 11 / Vers 31
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Bhagavad Gita 11.31

Sanskrit
Hindi
Sanskrit

आख्याहि मे को भवानुग्ररूपो नमोऽस्तु ते देववर प्रसीद | विज्ञातुमिच्छामि भवन्तमाद्यं न हि प्रजानामि तव प्रवृत्तिम्

Transliteration

ākhyāhi me ko bhavānugrarūpo namo.astu te devavara prasīda . vijñātumicchāmi bhavantamādyaṃ na hi prajānāmi tava pravṛttim

Deutsch

Sage mir, wer Du bist, dessen Gestalt so furchtbar ist. Gruß sei Dir, o höchster Gott; sei gnädig. Ich wünsche, Dich, den Ursprünglichen, ganz zu erkennen. Denn ich verstehe Dein Handeln nicht!

English

Tell me who You are, fierce in form. Salutation be to you, O supreme God; be gracious. I desire to fully know You who are the Prima One. For I do not understand Your actions!

Erklärung — Deutsch

Nachdem Arjuna die furchterregende kosmische Form des Herrn gesehen hat, ist er zutiefst beunruhigt und bittet darum, die wahre Identität und den Zweck dieser Manifestation zu erfahren, da er das göttliche Wirken nicht begreifen kann.

Sanskrit
Deutsch
English
आख्याहि
sage
tell
मे
mir
me
कः
wer (bist)
who (art)
भवान्
Du
Thou
उग्ररूपः
furchtbar in der Gestalt
fierce in form
नमः
Gruß, Verneigung
salutation
अस्तु
sei
be
ते
Dir
to Thee
देववर
O höchster Gott
O God Supreme
प्रसीद
sei gnädig
have mercy
विज्ञातुम्
zu erkennen
to know
इच्छामि (I)
(ich) wünsche
wish
भवन्तम्
Dich
Thee
आद्यम्
das ursprüngliche Wesen
the original Being
न
nicht
not
हि
wahrlich, denn
indeed
प्रजानामि (I)
(ich) verstehe, (ich) kenne
know
तव
Dein
Thy
प्रवृत्तिम्
Handeln, Wirken.
doing.No
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Mehr aus Kapitel 11

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11.1Arjuna sprach: Durch die Worte, die Du zu meinem Wohle sprachst, das höchste und geheimste Wissen, das als Wissen vom Selbst (adhyātma) bezeichnet wird, ist diese meine Täuschung nun vergangen.11.2O Du mit lotusgleichen Augen (Kamalapatrākṣa), von Dir habe ich ausführlich über den Ursprung und die Auflösung der Wesen gehört, und auch über Deine unvergängliche Größe (māhātmya).11.3O höchster Herr (Parameśvara), so ist es, wie Du Dich selbst beschreibst. O höchste Person (Puruṣottama), ich wünsche, Deine göttliche Form (aiśvara rūpam) zu schauen.11.4O Herr (Prabhu), wenn Du meinst, dass es für mich möglich ist, dies zu schauen, dann, o Herr des Yoga (Yogeśvara), zeige mir Dein unvergängliches Selbst (ātman).11.5Der Heilige Herr sprach: Sieh, o Pārtha, Meine Formen, zu Hunderten und zu Tausenden, von verschiedenster Art, göttlich, und von mannigfaltigen Farben und Gestalten.11.6Sieh die Ādityas, die Vasus, die Rudras, die beiden Aśvins und die Maruts. O Bhārata, sieh auch viele andere, nie zuvor gesehene Wunder.11.7Sieh nun, o Gudakesha (Arjuna), das gesamte Universum, mit allem Beweglichen und Unbeweglichen, hier an einem Ort in Meinem Körper versammelt, und auch alles andere, was du sehen möchtest.11.8Doch kannst du Mich nicht mit diesem deinem eigenen Auge sehen. Ich verleihe dir das göttliche Auge; schau Meine göttliche Yoga-Kraft!11.9Sanjaya sprach: O König, nachdem Hari (Krishna), der große Meister des Yoga, so gesprochen hatte, zeigte Er daraufhin dem Sohn der Pritha (Arjuna) Seine höchste, göttliche Form:11.10Mit unzähligen Mündern und Augen, mit vielen wundersamen Anblicken, geschmückt mit zahllosen himmlischen Ornamenten, viele erhobene göttliche Waffen haltend;