薄伽梵歌 / 章 3 / 頌 2

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薄伽梵歌 3.2

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梵文

व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे | तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम्

音譯

vyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me . tadekaṃ vada niścitya yena śreyo.ahamāpnuyām

繁體中文

你似乎以混淆的言辭迷惑了我的智慧！請你明確地告訴我，我應當依循何者才能獲得至善。

English

You bewilder my understanding, as it were, by a seemingly conflicting statement! Tell me for certain one of these by which I may attain the highest Good.

釋義 — 繁體中文

阿爾諸那對主奎師那說：「請教我知識之道或行動之道，我應當依循何者才能獲得至善、至福或解脫（Moksha）。」（參見第五章第一節）。

釋義 — English

Arjuna says to Lord Krishna? Tecah me one of the two? knowledge or action? by which I may attain to the highest good or bliss or Moksha. (Cf.V.I).

梵文
繁體中文
English

व्यामिश्रेण

混淆的；इव — 彷彿；वाक्येन — 以言辭；बुद्धिम् — 智慧；मोहयसि (Thou) — （你）迷惑；इव — 彷彿；मे — 我的；तत् — 那；एकम् — 一個；वद — 告訴；निश्चित्य — 確定地；येन — 藉由何者；श्रेयः — 至福（善或至高者）；अहम् — 我；आप्नुयाम् — 可獲得。

perplexing

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3.1阿周那說：賈納爾達那啊，若您認為智慧優於行動，那您為何驅使我從事這可怕的行動，凱沙瓦啊？3.3至福主說：「無罪者啊！我昔日已宣說此世有兩種堅定之道：對於覺悟者，是藉由知識瑜伽（Jnana Yoga）；對於瑜伽士，是藉由行動瑜伽（Karma Yoga）。」3.4一個人不會因不行動而獲得免於行動的自由；他也不會僅僅透過捨棄而獲得圓滿。3.5因為，沒有人能片刻不工作。所有人都被源於自性（Prakriti）的古納（Gunas）所迫使而行動。3.6一個人，在收攝了行動器官之後，卻在心中憶念感官對象，那個心智被迷惑的人，被稱為偽君子。3.7但是，阿爾諸那啊！一個人若以行動器官從事行動瑜伽（Karma Yoga），同時以心智控制感官，並保持無執著，那樣的人更為優越。3.8你應當履行應盡的義務，因為行動優於不行動。而且，若不行動，連你身體的維持也將不可能。3.9除了為神而行的行動之外，世人會被其他行動所束縛。貢蒂之子啊！你應當無執著地為祂而行動。3.10昔日，生主（Prajapati）創造眾生並同時創造了祭祀（Yajna），祂說：「藉此你們得以繁衍。願這成為你們所渴望之物的施予者。」3.11「你們應當以此供養眾神。願那些眾神也供養你們。彼此供養，你們將獲得至高之善。」