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薄伽梵歌 18.76

Name: 薄伽梵歌 18.76
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: 國王啊，每當我反覆憶起凱沙瓦與阿周那之間這段獨特而神聖的對話，我便時時刻刻歡欣鼓舞。

梵文

印地語

梵文

राजन्संस्मृत्य संस्मृत्य संवादमिममद्भुतम् | केशवार्जुनयोः पुण्यं हृष्यामि च मुहुर्मुहुः

音譯

rājansaṃsmṛtya saṃsmṛtya saṃvādamimamadbhutam . keśavārjunayoḥ puṇyaṃ hṛṣyāmi ca muhurmuhuḥ

繁體中文

國王啊，每當我反覆憶起凱沙瓦與阿周那之間這段獨特而神聖的對話，我便時時刻刻歡欣鼓舞。

English

And, O king, while repeatedly remembering this unie, sacred dialogue between Kesava and Arjuna, I rejoice every moment.

釋義 — 繁體中文

Rajan（ राजन् ）：指國王持國（Dhritarashtra），散惹耶正向他講述《薄伽梵歌》。Punyam（ पुण्यम् ）：神聖的，因為僅僅聽聞這段對話就能消除眾多罪惡，使聽者虔誠敬神，並將其心轉向神。

釋義 — English

Rajan King Dhritarashtra to whom the Gita is narrated by Sanjaya.Punyam Holy because the mere hearing of the dialogue destroys a multitude of sins and makes the hearer pious and Godfearing and turns his mind towards God.

梵文
繁體中文
English

राजन्

國王啊；संस्मृत्य — 憶起；संस्मृत्य — 憶起；संवादम् — 對話；इमम् — 這；अद्भुतम् — 奇妙的；केशवार्जुनयोः — 凱沙瓦與阿周那之間的；पुण्यम् — 神聖的；हृष्यामि (I) — 我歡欣鼓舞；च — 和；मुहुः — 再三；मुहुः — 再三

O King

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18.1阿周那（Arjuna）說道：噢，大臂者赫利希凱沙（Hrsikesa），噢，凱西（Kesi）惡魔的殺戮者，我希望分別了解「捨棄」（Sannyasa）與「放棄」（Tyaga）的真諦。18.2至尊主說道：智者們將「捨棄」（Sannyasa）視為放棄帶有獎賞慾望的行為。賢者們則稱放棄所有行為的結果為「放棄」（Tyaga）。18.3一些哲學家認為，行為因其帶有過失而應被放棄；而另一些人則說，祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄。18.4噢，婆羅多（Bharata）後裔中最優秀者，請聽我關於「放棄」（Tyaga）的堅定結論。噢，人中之虎，確實，「放棄」已被明確宣稱為三種類型。18.5祭祀、佈施與苦行等行為不應被捨棄；它們確實應當被實踐。祭祀、佈施與苦行，確實是智者的淨化之道。18.6但是，噢，波利塔（Partha），即使這些行為，也必須在捨棄執著和對結果的渴望下進行。這是我的堅定且最上乘的結論。18.7捨棄義務性行為（Niyata Karma）是不恰當的。若因迷惑而放棄這些行為，則被宣稱為出於「塔瑪斯」（Tamas）愚昧本性。18.8凡是因其痛苦，或因懼怕身體勞苦而捨棄的行為，那人所行的捨棄，是屬於「羅闍」（Rajas）性的捨棄，必不能獲得捨棄的果報。18.9亞爾諸那啊！凡是僅因其為應盡之責而履行的「尼亞塔」（Niyata）行為，捨棄了執著與果報，那樣的捨棄，被認為是「悅性」（Sattvic）的。18.10捨棄者，若其心充滿「悅性」（Sattva），具備智慧且疑慮已斷，他不厭惡不合宜的行為，也不執著於合宜的行為。