薄伽梵歌 / 章 14 / 颂 14

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薄伽梵歌 14.14

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梵文

यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत् | तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते

音译

yadā sattve pravṛddhe tu pralayaṃ yāti dehabhṛt . tadottamavidāṃ lokānamalānpratipadyate

简体中文

当有形体者在悦性（sattva）完全主导时经历死亡，他便达到那些知晓至高者（实体）的无瑕世界。

English

When an embodied one undergoes death while sattva is exclusively prodominant, then he attains the taintless worlds of those who know the highest (entities).

释义 — 简体中文

“无瑕世界”（Lokan Amalan）指的是梵天界（Brahmaloka）等，在那里激性（Rajas）和惰性（Tamas）从不占据主导。知晓至高者指的是像金胎（Hiranyagarbha）这样的至高神祇。

释义 — English

Lokan Amalan Sptless worlds Brahmaloka and the like where Rajas and Tamas never predominate.The Highest Deities such as Hiranyagarbha.

梵文
简体中文
English

यदा

当…时；सत्त्वे — 在悦性中；प्रवृद्धे — 变得主导时；तु — 确实；प्रलयम् — 死亡；याति — 遭遇；देहभृत् — 有形体者；तदा — 那时；उत्तमविदाम् — 知晓至高者；लोकान् — 到世界；अमलान् — 无瑕的；प्रतिपद्यते (he) — 他达到。

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14.1世尊说：我将再次宣说至高无上的知识，它是所有知识中最殊胜的。圣者们知晓此知识后，皆从此世达到至高圆满。14.2依止此知识而达到与我同一本性者，在创世时他们不复出生，在毁灭时亦不痛苦。14.3我的母胎是大梵，我将种子置入其中。婆罗多后裔啊，由此便产生了一切众生。14.4昆提之子啊，在所有母胎中诞生的形体，它们的大梵是母胎，我是播种的父亲。14.5悦性、激性、惰性——这三德源于自性，大臂者啊，它们将不朽的居身者束缚在身体之中。14.6其中，悦性因其纯净而光明无害，无罪者啊，它通过对快乐和知识的执着来束缚居身者。14.7昆提之子啊，当知激性（rajas）源于渴望与执着，其本性为激情。它通过对行动的执着来束缚有形体者。14.8婆罗多族后裔啊，另一方面，当知惰性（tamas）生于无明，它迷惑一切有形体者。它通过疏忽、怠惰和睡眠来束缚。14.9婆罗多族后裔啊，悦性（sattva）使人执着于快乐，激性（rajas）使人执着于行动，而惰性（tamas）则遮蔽知识，亦导致疏忽。14.10婆罗多族后裔啊，悦性（sattva）通过压制激性（rajas）和惰性（tamas）而增长；激性通过压倒悦性与惰性而增长；惰性则通过主宰悦性与激性而增长。