薄伽梵歌 / 章 14 / 颂 4

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薄伽梵歌 14.4

梵文

印地语

梵文

सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः | तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता

音译

sarvayoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ . tāsāṃ brahma mahadyonirahaṃ bījapradaḥ pitā

简体中文

昆提之子啊，在所有母胎中诞生的形体，它们的大梵是母胎，我是播种的父亲。

English

O son of Kunti, whatever forms are born from all the wombs, of them the great-sustainer is the womb; I am the father who deposits the seed.

释义 — 简体中文

主解释了他在创世中的角色。他是提供生命种子的父亲，而大梵（原始自性）则作为所有从各种母胎中诞生的形体的母胎。

释义 — English

I am the father The Primordial Nature is the mother. The whole manifested world is the child Nature has produced in its association with me. Therefore I am called the father of this world.Wombs Such as the gods? the manes? men? cattle? beasts? birds? etc.Forms Bodies consisting of parts? limbs? organs? etc.

梵文
简体中文
English

सर्वयोनिषु (sarvayoniṣu)

在所有母胎中；कौन्तेय (kaunteya) — 昆提之子 (阿周那)；मूर्तयः (mūrtayaḥ) — 形体；सम्भवन्ति (sambhavanti) — 诞生；याः (yāḥ) — 哪些；तासाम् (tāsām) — 它们的；ब्रह्म (brahma) — 梵 (指原质/自性)；महत् (mahat) — 大；योनिः (yoniḥ) — 母胎；अहम् (aham) — 我；बीजप्रदः (bījapradaḥ) — 播种的；पिता (pitā) — 父亲

in all the wombs

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14.1世尊说：我将再次宣说至高无上的知识，它是所有知识中最殊胜的。圣者们知晓此知识后，皆从此世达到至高圆满。14.2依止此知识而达到与我同一本性者，在创世时他们不复出生，在毁灭时亦不痛苦。14.3我的母胎是大梵，我将种子置入其中。婆罗多后裔啊，由此便产生了一切众生。14.5悦性、激性、惰性——这三德源于自性，大臂者啊，它们将不朽的居身者束缚在身体之中。14.6其中，悦性因其纯净而光明无害，无罪者啊，它通过对快乐和知识的执着来束缚居身者。14.7昆提之子啊，当知激性（rajas）源于渴望与执着，其本性为激情。它通过对行动的执着来束缚有形体者。14.8婆罗多族后裔啊，另一方面，当知惰性（tamas）生于无明，它迷惑一切有形体者。它通过疏忽、怠惰和睡眠来束缚。14.9婆罗多族后裔啊，悦性（sattva）使人执着于快乐，激性（rajas）使人执着于行动，而惰性（tamas）则遮蔽知识，亦导致疏忽。14.10婆罗多族后裔啊，悦性（sattva）通过压制激性（rajas）和惰性（tamas）而增长；激性通过压倒悦性与惰性而增长；惰性则通过主宰悦性与激性而增长。14.11当知识之光通过此身体的所有门户（感官）放射时，那时就应知悦性（sattva）已大大增长。