← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 4.30

Name: بھگوت گیتا 4.30
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: دوسرے، اپنے کھانے کو منظم کر کے، حیات بخش قوتوں کو حیات بخش قوتوں میں قربان کرتے ہیں۔ یہ سب یَگیہ (قربانی) کے جاننے والے ہیں اور یَگیہ کے ذریعے ان کے گناہ ختم ہو چکے ہیں۔

انگریزی

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति | सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः

حرف نویسی

apare niyatāhārāḥ prāṇānprāṇeṣu juhvati . sarve.apyete yajñavido yajñakṣapitakalmaṣāḥ

اردو

دوسرے، اپنے کھانے کو منظم کر کے، حیات بخش قوتوں کو حیات بخش قوتوں میں قربان کرتے ہیں۔ یہ سب یَگیہ (قربانی) کے جاننے والے ہیں اور یَگیہ کے ذریعے ان کے گناہ ختم ہو چکے ہیں۔

English

Others, having their food regulated, offer the vital forces in the vital forces. All of them are knowers of the sacrifice and have their sins destroyed by sacrifice.

تشریح — اردو

نیاتاہاراہ کا مطلب ہے وہ لوگ جن کی خوراک منظم یا محدود ہو۔ وہ معتدل غذا لیتے ہیں۔ سخت پرہیز کے ذریعے وہ عمل کے اعضاء کے افعال کو کمزور کر کے جذبات اور خواہشات کو قابو کرتے ہیں۔ یوگی حیات بخش سانسوں کو قابو شدہ حیات بخش سانس میں قربانی کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ پہلی والی دوسری میں ضم ہو جاتی ہے۔ مذکورہ بالا قربانی کی انجام دہی ذہن کی پاکیزگی اور گناہوں کی تباہی کا باعث بنتی ہے۔

تشریح — English

Niyataharah means persons of regulated or limited food. They take moderate food. By rigid dieting they control the passions and appetites by weakening the functions of the organs of action.Yogis pour the lifreaths as sacrifice in the controlled lifreath. The former becomes merged in the latter.Performance of the above sacrifice leads to the purification of the mind and destruction of sins.

سنسکرت
اردو
English

अपरे (اپَرے)

دوسرے لوگ؛ नियताहाराः (نیاتاہارا) — منظم خوراک والے؛ प्राणान् (پرانان) — حیات بخش قوتیں؛ प्राणेषु (پرانیشو) — حیات بخش قوتوں میں؛ जुह्वति (جُہْوَتی) — قربان کرتے ہیں؛ सर्वे (سَروے) — سب؛ अपि (اَپی) — بھی؛ एते (ایتے) — یہ؛ यज्ञविदः (یَگیہ وِدہ) — یَگیہ (قربانی) کے جاننے والے؛ यज्ञक्षपितकल्मषाः (یَگیہ کشپِت کلمَشا) — جن کے گناہ یَگیہ (قربانی) سے ختم ہو گئے ہیں

other persons

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 4 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

4.1شری بھگوان نے فرمایا: میں نے یہ اَویا (لازوال) یوگ وِوَسوان کو سکھایا تھا۔ وِوَسوان نے اسے مَنُو کو بتایا، اور مَنُو نے اِکشواکو کو سکھایا۔4.2اس طرح یہ (یوگ) جو روایتی تسلسل سے حاصل ہوا تھا، راجرِشیوں (بادشاہوں اور رِشیوں) نے جانا۔ اے پرَنْتَپ (دشمنوں کو جلانے والے)، وہ یوگ یہاں طویل عرصے کے گزرنے سے ناپید ہو گیا ہے۔4.3وہی قدیم یوگ، جو یہ ہے، آج میں نے تمہیں سکھایا ہے، کیونکہ تم میرے بھکت (عقیدت مند) اور دوست ہو۔ درحقیقت، یہ (یوگ) ایک بہترین راز ہے۔4.4ارجن نے کہا: آپ کی پیدائش بعد کی ہے، جبکہ وِوَسوان کی پیدائش پہلے کی ہے۔ میں یہ کیسے سمجھوں کہ آپ نے اسے ابتدا میں سکھایا تھا؟4.5شری بھگوان نے فرمایا: اے ارجن، میری بہت سی پیدائشیں گزر چکی ہیں، اور تمہاری بھی۔ میں ان سب کو جانتا ہوں، لیکن تم نہیں جانتے، اے دشمنوں کو جلانے والے!4.6اگرچہ میں اَج (بے جنم) ہوں، میری آتما (ذات) اَویا (غیر فانی) ہے، اور میں تمام مخلوقات کا اِیشور (مالک) ہوں، پھر بھی میں اپنی پرکرِتی (فطرت) کو قابو میں رکھ کر اپنی آتما-مایا (اپنی ہی الہامی طاقت) کے ذریعے جنم لیتا ہوں۔4.7جب جب بھی دھرم (راستبازی) کا زوال ہوتا ہے اور اَدھرم (ناراستی) کا عروج ہوتا ہے، اے بھارت (ارجن)، تب تب میں خود کو ظاہر کرتا ہوں۔4.8نیک لوگوں کی حفاظت کے لیے، بدکاروں کی تباہی کے لیے، اور دھرم (راستبازی) کو قائم کرنے کے لیے، میں ہر یُگ (دور) میں ظاہر ہوتا ہوں۔4.9جو شخص میری اس الہٰی پیدائش اور اعمال کو حقیقت میں جانتا ہے، وہ جسم کو تیاگ کر دوبارہ جنم نہیں لیتا۔ اے ارجن، وہ مجھے ہی حاصل کر لیتا ہے۔4.10بہت سے لوگ جو رَگ (تعلق)، خوف اور کرودھ (غصے) سے پاک تھے، جو مجھ میں جذب تھے، جنہوں نے میری پناہ لی تھی، اور جو گیان (علم) کی تپسیا (ریاضت) سے پاک ہو چکے تھے، انہوں نے میری حالت کو حاصل کر لیا ہے۔