Adiyogi Arts
خدماتتحقیقبلاگویڈیوزدعائیں

دریافت کریں

  • مضامین
  • Topics
  • AI ویڈیوز
  • تحقیق
  • ہمارے بارے میں
  • منصوبے
  • رازداری کی پالیسی

مقدس متون

  • بھگوت گیتا
  • ہنومان چالیسا
  • رام چرت مانس
  • مقدس دعائیں

بھگوت گیتا کے ابواب

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
بھگوت گیتا / باب 12 / شلوک 11
← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 12.11

سنسکرت
ہندی
سنسکرت

अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः | सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान्

حرف نویسی

athaitadapyaśakto.asi kartuṃ madyogamāśritaḥ . sarvakarmaphalatyāgaṃ tataḥ kuru yatātmavān

اردو

اگر تو یہ بھی کرنے سے قاصر ہے، تو پھر میرے یوگ کا سہارا لے کر، تمام اعمال کے پھلوں کو ترک کر دے اور اپنے من کو قابو میں رکھ۔

English

If you are unable to do even this, in that case, having resorted to the Yoga for Me, thereafter renounce the results of all works by becoming controlled in mind.

تشریح — اردو

یہ سب سے آسان راستہ ہے۔ اگر تو میرے لیے اعمال انجام دینے سے قاصر ہے، اگر تو میری خدمت میں بھی مشغول نہیں ہو سکتا، اگر تو بھاگوت دھرم کی مشق کرنے سے قاصر ہے، اگر تو ذاتی خواہشات سے متاثر ہو کر اعمال کرنا چاہتا ہے، تو پھر انہیں (اپنے لیے، فرض کے احساس سے) انجام دے، ان سب کو مجھ میں ترک کر دے اور تمام اعمال کے پھلوں کو بھی ترک کر دے، ساتھ ہی خود پر قابو پانے کی مشق کر۔ شلوک 8 میں اعلیٰ طلباء کے لیے دھیان کے یوگ کی تجویز دی گئی ہے؛ شلوک 9 میں مسلسل مشق کے یوگ کی، اگر کوئی اسے بھی مشکل پائے؛ شلوک 10 میں صرف بھگوان کی خاطر اعمال انجام دینے کی تعلیم دی گئی ہے؛ اور جو لوگ یہ بھی نہیں کر سکتے، انہیں تمام اعمال کے پھلوں کو ترک کرنے کے لیے کہا گیا ہے۔ 'مدیوگم' (میرا یوگ): تمام اعمال اور ان کے پھلوں کو مجھ پر سپرد کرنا میرا یوگ ہے۔ 'یاتاتماوان': وہ سمجھدار شخص جس نے تمام حواس کو قابو میں کر لیا ہے، جس نے حواس کو آواز، لمس، شکل، ذائقہ اور بو سے ہٹا لیا ہے۔ اب بھگوان اعمال کے تمام پھلوں کو ترک کرنے کی تعریف کرتے ہیں تاکہ سادھکوں کو اعمال کے پھلوں کو ترک کرنے کے یوگ کی مشق کرنے کی ترغیب دی جا سکے۔

تشریح — English

This is the easiest path. If thou art unable to perform actions for My sake? if thou canst not even be intent on My service? if thou art unable to practise the Bhagavata Dharmas? if thous wishest to do actions impelled by personal desires? then do thou perform them (for your sake from a sense of duty) renouncing them all in Me and also abandon the fruits of all actions? at the same time practising selfcontrol.In verse 8 the Yoga of meditation is prescribed for advanced students in verse 9 the Yoga of constant practice if one finds that? too? to be difficult? the performance of actions for the sake of the Lord alone has been taught in verse 10 and those who cannot do even this are asked to abandon the fruits of all actions.Madyogam My Yoga. Surrendering all actions and their fruits to Me is My Yoga.Yatatmavan The man of discrimination who has controlled all the senses? who has withdrawn the senses from sound? touch? form? taste and smell.Now the Lord eulogises the renunciation of the fruits of all actions in order to encourage the aspirants to practise the Yoga of renunciation of the fruits of actions.

سنسکرت
اردو
English
अथ
اگر؛ एतत् — یہ؛ अपि — بھی؛ अशक्तः — قاصر؛ असि — تو ہے؛ कर्तुम् — کرنے سے؛ मद्योगम् — میرے یوگ کا؛ आश्रितः — سہارا لے کر؛ सर्वकर्मफलत्यागम् — تمام اعمال کے پھلوں کا ترک؛ ततः — پھر؛ कुरु — کر؛ यतात्मवान् — اپنے من کو قابو میں رکھ کر
if
دریافت کریںتمام ابوابہنومان چالیسامقدس متونمقدس دعائیںمضامین

باب 12 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →
12.1ارجن نے کہا: جو بھکت اس طرح ہمیشہ آپ سے جڑے رہتے ہیں اور آپ کی پوجا کرتے ہیں، اور جو لوگ ناقابلِ فنا، غیر ظاہر شدہ (براہمن) کی پوجا کرتے ہیں – ان میں سے کون یوگ کے بہترین جاننے والے ہیں؟12.2شری بھگوان نے فرمایا: جو لوگ مجھ میں اپنا من (ذہن) لگا کر، ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہوئے اور اعلیٰ ترین شردھا (ایمان) سے سرشار ہو کر میری عبادت کرتے ہیں، وہ میری نظر میں سب سے بہترین یوگی مانے جاتے ہیں۔12.3لیکن جو لوگ اس 'اکشر' (غیر فانی) کی عبادت کرتے ہیں جو ناقابلِ بیان اور غیر ظاہر ہے، جو ہر جگہ موجود، ناقابلِ تصور، اٹل، غیر متحرک اور مستقل ہے۔12.4تمام حواس کو مکمل طور پر قابو میں رکھ کر اور ہر جگہ یکساں عقل رکھتے ہوئے، جو تمام مخلوقات کی بھلائی میں مشغول رہتے ہیں، وہ صرف مجھے ہی حاصل کرتے ہیں۔12.5ان کے لیے جن کا من 'اَویکت' (غیر ظاہر) سے وابستہ ہے، جدوجہد زیادہ مشکل ہوتی ہے؛ کیونکہ 'اَویکت' کی منزل جسمانی وجود رکھنے والوں کے لیے مشکل سے حاصل ہوتی ہے۔12.6لیکن جو لوگ اپنے تمام اعمال مجھ پر وقف کر کے اور مجھے ہی اپنا پرم (اعلیٰ) مقصد مانتے ہوئے، صرف مجھ پر ہی یکسوئی کے ساتھ دھیان کرتے ہوئے میری عبادت کرتے ہیں –12.7اے پارتھ (پرتھا کے بیٹے)، ان کے لیے جن کا من مجھ میں جذب ہو چکا ہے، میں جلد ہی انہیں موت کے اس سنسار (دنیا) کے سمندر سے نجات دلانے والا بن جاتا ہوں۔12.8اپنا من صرف مجھ میں قائم کر؛ اپنی عقل بھی مجھ میں ہی لگا دے۔ اس کے بعد تو مجھ میں ہی رہے گا، اس میں کوئی شک نہیں۔12.9اگر تو مجھ میں اپنا من مستقل طور پر قائم رکھنے کے قابل نہیں ہے، تو اے دھننجے (ارجن)، 'ابھیاس یوگ' (مسلسل مشق کے یوگ) کے ذریعے مجھے حاصل کرنے کی کوشش کر۔12.10اگر تو 'ابھیاس' (مشق) کرنے میں بھی ناکام ہے، تو میرے لیے اعمال کرنے میں مشغول ہو جا۔ میرے لیے اعمال کرتے ہوئے بھی تو کمال (سدھی) حاصل کر لے گا۔