بھگوت گیتا / باب 12 / شلوک 7

← پچھلااگلا →

بھگوت گیتا 12.7

سنسکرت

ہندی

سنسکرت

तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् | भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम्

حرف نویسی

teṣāmahaṃ samuddhartā mṛtyusaṃsārasāgarāt . bhavāmi nacirātpārtha mayyāveśitacetasām

اردو

اے پارتھ (پرتھا کے بیٹے)، ان کے لیے جن کا من مجھ میں جذب ہو چکا ہے، میں جلد ہی انہیں موت کے اس سنسار (دنیا) کے سمندر سے نجات دلانے والا بن جاتا ہوں۔

English

O son of Prtha, for them who have their minds absorbed in Me, I become, without delay, the Deliverer from the sea of the world which is fraught with death.

تشریح — اردو

فانی سنسار: پیدائش اور موت کا چکر۔ وہ بھگت جو بھگوان کے سامنے مکمل، غیر مشروط اور بے دریغ خود سپردگی کرتا ہے، جو خود کو مکمل طور پر بھگوان کے رحم و کرم پر چھوڑ دیتا ہے، اور جو اعمال کے ثمرات کو بھگوان کو پیش کر کے اعمال میں کسی بھی طاقت کو پھل دینے سے روکتا ہے، اور جس نے آزادی کے خیال کو بھی ترک کر دیا ہے – اسے بھگوان جلد ہی فانی دنیا سے لافانیت کے ٹھکانے تک پہنچا دیتے ہیں۔ میں ایسے افراد کو جو 'مچچت' یعنی مجھ سے متحد من والے ہو چکے ہیں، موت کی دنیا یا دنیاوی زندگی کے سمندر سے بغیر کسی تاخیر کے نجات دلاتا ہوں۔ (دیکھیں X.10.11، XII.6 اور 7)

تشریح — English

Mortal Samsara The round of birth and death. The devotee who does total? unconditional? and ungrudging selfsurrender to the Lord? who places himself completely at the mercy of the Lord? and who fixes of actions by offering them to the Lord and who thus destroys any power in the actions to bear fruit? and who has abandoned even the idea of liberation? is soon lifted by the Lord from the mortal plane to the abode of Immortality.I redeem such persons who have become Macchitta i.e.? mind united with Me? from the ocean of the mortal world or worldly life? without delay. (Cf.X.10.11XII.6and7)

سنسکرت
اردو
English

तेषाम्

ان کے لیے؛ अहम् — میں؛ समुद्धर्ता — نجات دلانے والا؛ मृत्युसंसारसागरात् — موت کے سنسار (دنیا) کے سمندر سے؛ भवामि — بن جاتا ہوں؛ नचिरात् — جلد ہی، بغیر تاخیر کے؛ पार्थ — اے پارتھ (ارجن)؛ मयि — مجھ میں؛ आवेशितचेतसाम् — جن کا من جذب ہو چکا ہے

for them

دریافت کریںتمام ابواب ہنومان چالیسا مقدس متون مقدس دعائیں مضامین

باب 12 سے مزید

تمام شلوک دیکھیں →

12.1ارجن نے کہا: جو بھکت اس طرح ہمیشہ آپ سے جڑے رہتے ہیں اور آپ کی پوجا کرتے ہیں، اور جو لوگ ناقابلِ فنا، غیر ظاہر شدہ (براہمن) کی پوجا کرتے ہیں – ان میں سے کون یوگ کے بہترین جاننے والے ہیں؟12.2شری بھگوان نے فرمایا: جو لوگ مجھ میں اپنا من (ذہن) لگا کر، ہمیشہ مجھ سے جڑے رہتے ہوئے اور اعلیٰ ترین شردھا (ایمان) سے سرشار ہو کر میری عبادت کرتے ہیں، وہ میری نظر میں سب سے بہترین یوگی مانے جاتے ہیں۔12.3لیکن جو لوگ اس 'اکشر' (غیر فانی) کی عبادت کرتے ہیں جو ناقابلِ بیان اور غیر ظاہر ہے، جو ہر جگہ موجود، ناقابلِ تصور، اٹل، غیر متحرک اور مستقل ہے۔12.4تمام حواس کو مکمل طور پر قابو میں رکھ کر اور ہر جگہ یکساں عقل رکھتے ہوئے، جو تمام مخلوقات کی بھلائی میں مشغول رہتے ہیں، وہ صرف مجھے ہی حاصل کرتے ہیں۔12.5ان کے لیے جن کا من 'اَویکت' (غیر ظاہر) سے وابستہ ہے، جدوجہد زیادہ مشکل ہوتی ہے؛ کیونکہ 'اَویکت' کی منزل جسمانی وجود رکھنے والوں کے لیے مشکل سے حاصل ہوتی ہے۔12.6لیکن جو لوگ اپنے تمام اعمال مجھ پر وقف کر کے اور مجھے ہی اپنا پرم (اعلیٰ) مقصد مانتے ہوئے، صرف مجھ پر ہی یکسوئی کے ساتھ دھیان کرتے ہوئے میری عبادت کرتے ہیں –12.8اپنا من صرف مجھ میں قائم کر؛ اپنی عقل بھی مجھ میں ہی لگا دے۔ اس کے بعد تو مجھ میں ہی رہے گا، اس میں کوئی شک نہیں۔12.9اگر تو مجھ میں اپنا من مستقل طور پر قائم رکھنے کے قابل نہیں ہے، تو اے دھننجے (ارجن)، 'ابھیاس یوگ' (مسلسل مشق کے یوگ) کے ذریعے مجھے حاصل کرنے کی کوشش کر۔12.10اگر تو 'ابھیاس' (مشق) کرنے میں بھی ناکام ہے، تو میرے لیے اعمال کرنے میں مشغول ہو جا۔ میرے لیے اعمال کرتے ہوئے بھی تو کمال (سدھی) حاصل کر لے گا۔12.11اگر تو یہ بھی کرنے سے قاصر ہے، تو پھر میرے یوگ کا سہارا لے کر، تمام اعمال کے پھلوں کو ترک کر دے اور اپنے من کو قابو میں رکھ۔