Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 18 / శ్లోకం 72
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 18.72

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

कच्चिदेतच्छ्रुतं पार्थ त्वयैकाग्रेण चेतसा | कच्चिदज्ञानसम्मोहः प्रनष्टस्ते धनञ्जय

లిప్యంతరీకరణ

kaccidetacchrutaṃ pārtha tvayaikāgreṇa cetasā . kaccidajñānasammohaḥ pranaṣṭaste dhanañjaya

తెలుగు

ఓ పార్థా, నీవు ఏకాగ్రమైన మనస్సుతో దీనిని విన్నావా? ఓ ధనంజయా, నీ అజ్ఞానజనిత మోహం నశించిందా?

English

O Partha, has this been listened to by you with a one-pointed mind? O Dhananjaya, has your delusion caused by ignorance been destroyed?

వివరణ — తెలుగు

ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క కర్తవ్యం ఏమిటంటే, శిష్యుడికి శాస్త్ర బోధనలను అర్థం చేయించి, జీవిత లక్ష్యాన్ని (మోక్షాన్ని) పొందడానికి సహాయపడటం. విద్యార్థి విషయాన్ని గ్రహించకపోతే, గురువు దానిని ఉపమానాలు, పోలికలు మరియు ఉదాహరణలతో వేరే విధంగా వివరించాలి. అందుకే శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడిని 'నీ అజ్ఞానజనిత మోహం నశించిందా?' అని అడుగుతాడు. 'ఇది' అంటే నేను నీకు చెప్పినది. 'ఓ అర్జునా, ఏకాగ్రమైన మనస్సుతో విన్నావా? నా బోధనను గ్రహించావా?' అని అర్థం. అజ్ఞానజనిత మోహం అంటే అజ్ఞానం వల్ల కలిగే మరియు సహజమైన విచక్షణ లేకపోవడం. మోహాన్ని నాశనం చేయడమే శాస్త్రాన్ని వినడానికి నీ ప్రయత్నానికి మరియు గురువుగా నా ప్రయత్నానికి లక్ష్యం.

వివరణ — English

It is the duty of the spiritual teacher or preceptor to make the aspirant understand the teaching of the scripture and to enable him to attain the goal of life (Moksha). If the student has not grasped the subject he will have to explain it in some other way with similes? analogies and illustrations. That is the reason why Lord Krishna asks Arjuna Has the delusion of thy ignorance been destroyedThis What I have told thee.Have you heard it? O Arjuna? with onepointed mind Have you grasped My teachingDelusion of ignorance The absence of discrimination which is caused by ignorance and which is natural. The destruction of delusion is the aim of all this endeavour on your part to hear the scripture and the exertion on My part as the teacher.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
కచ్చిత్
ఏమో
whether
ఏతత్
ఇది
this
శ్రుతమ్
వినబడినదా
heard
పార్థ
ఓ కుంతీపుత్రా (అర్జునా)
O son of Kunti (Arjuna)
త్వయా
నీచేత
by thee
ఏకాగ్రేణ
ఏకాగ్రమైన
onepointed
చేతసా
మనస్సుతో
by mind
కచ్చిత్
ఏమో
whether
అజ్ఞానసంమోహః
అజ్ఞానజనిత మోహం
the delusion of ignorance
ప్రనష్టః
నశించిందా
has been destroyed
తే
నీ
thy
ధనంజయ
ఓ ధనంజయా.
O Dhananjaya.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 18 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
18.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో, హృషీకేశా, కేశినిషూదనా, సన్న్యాసము యొక్క మరియు త్యాగము యొక్క తత్త్వమును నేను వేర్వేరుగా తెలుసుకొనగోరుచున్నాను.18.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కామ్య కర్మలను త్యజించుటను పండితులు సన్న్యాసముగా ఎరుగుదురు. సమస్త కర్మల ఫలములను త్యజించుటను వివేకవంతులు త్యాగము అని చెప్పుదురు.18.3కొందరు మనీషులు కర్మను దోషయుక్తమైనదిగా భావించి త్యజించదగినది అని చెప్పుదురు. మరికొందరు యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదని చెప్పుదురు.18.4ఓ భరతసత్తమా, త్యాగము విషయమున నా నిశ్చయమును వినుము. ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, త్యాగము మూడు విధములుగా చెప్పబడినది.18.5యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదు; వాటిని తప్పక ఆచరించవలెను. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు వివేకవంతులకు పావనములను కలిగించును.18.6కానీ ఈ కర్మలను కూడా సంగమును మరియు ఫలములను త్యజించియే చేయవలెను. ఓ పార్థా, ఇది నా నిశ్చయమైన మరియు ఉత్తమమైన అభిప్రాయము.18.7నియత కర్మలను త్యజించుట తగదు. మోహము వలన వాటిని త్యజించుట తామస త్యాగముగా చెప్పబడును.18.8దుఃఖకరమని, శరీర కష్టభయముచే ఏ కర్మను త్యజించునో, అట్టివాడు రాజస త్యాగమును చేసినవాడై, త్యాగఫలమును పొందడు.18.9అర్జునా! చేయదగిన కర్మయే అని, ఆసక్తిని, ఫలమును కూడా త్యజించి, ఏ నిత్య కర్మ చేయబడునో, ఆ త్యాగము సాత్వికమైనదిగా పరిగణించబడును.18.10సత్త్వగుణముతో నిండిన, మేధావియైన, సంశయములు తొలగిన త్యాగి, అశుభ కర్మను ద్వేషించడు, శుభ కర్మయందు ఆసక్తిని పెంచుకోడు.