Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 18 / శ్లోకం 27
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 18.27

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

रागी कर्मफलप्रेप्सुर्लुब्धो हिंसात्मकोऽशुचिः | हर्षशोकान्वितः कर्ता राजसः परिकीर्तितः

లిప్యంతరీకరణ

rāgī karmaphalaprepsurlubdho hiṃsātmako.aśuciḥ . harṣaśokānvitaḥ kartā rājasaḥ parikīrtitaḥ

తెలుగు

రాగము కలవాడు, కర్మఫలములను కోరువాడు, లోభి, హింసాత్మకుడు, అశుచి, హర్షశోకములతో కూడిన కర్త రజోగుణ ప్రధానమైనవాడని చెప్పబడుతాడు.

English

The agent who has attachment, who is desirous of the results of actions, covetous, cruel by nature, unclean and subject to joy and sorrow is declared to be possessed of rajas.

వివరణ — తెలుగు

రజోగుణ ప్రధానమైన కర్త పాపాలకు, ప్రపంచంలోని దురాశకు నిలయం. లౌకిక ఫలాలను పొందగలనని ఎక్కడ భావించినా, దానిని పొందడానికి అతను మనస్ఫూర్తిగా ప్రయత్నిస్తాడు. అతను సంపాదించినదంతా తన కోసం, తన కుటుంబం కోసం మాత్రమే ఉంచుకుంటాడు. తన కర్మల ఫలాలను పొందినప్పుడు ఆనందిస్తాడు. తన ప్రయత్నంలో విఫలమైనప్పుడు దుఃఖంతో నిండిపోతాడు. లోభి అంటే ఇతరుల ఆస్తిని ఆశించేవాడు, అర్హులైన వారికి తన సంపదను పంచుకోనివాడు. హింసాత్మకుడు అంటే ఇతరులకు హాని చేసేవాడు. అశుచి అంటే బాహ్య, అంతర్గత శుద్ధి లేనివాడు. అంతర్గత శుద్ధి అంటే కామం, కోపం, లోభం, అహంకారం నుండి విముక్తి పొంది, హృదయం కరుణ, సంతృప్తి, క్షమ, వైరాగ్యం, ప్రేమ మొదలైన వాటితో నిండి ఉండటం. హర్షశోకాన్వితః అంటే కోరదగిన, ఆహ్లాదకరమైన వాటిని పొందినప్పుడు ఆనందం, కోరదగినవి కానప్పుడు లేదా కోరదగిన వాటిని కోల్పోయినప్పుడు దుఃఖం కలవాడు. అతను విజయం సాధించినప్పుడు ఆనందంతో ఉప్పొంగుతాడు, తన ప్రయత్నంలో విఫలమైనప్పుడు దుఃఖంతో నిండిపోతాడు.

వివరణ — English

A passionate agent is the abode of sins and of greed of the whole world. Wherever he imagines that he may gain worldly fruit he will strive wholeheartedly to obtain it. Whatsoever he gains he keeps strictly to himself and his family. If he attains the fruits of his actions he rejoices. If he fails in his attempt he is overcome by grief.Lubdhah Greedy Thirsting for others property not sharing ones own wealth with deserving persons.Himsatmakah Doing injury to others.Asuchih Impure Having no external and internal purity. (Internal purity is freedom from lust?,anger? greed and pride the heart is filled with compassion? complacency? forgiveness? dispassion? love? etc.)Harshasokanvitah Joy on the attainment of what is desirable? pleasant or agreeable sorrow on the attainment of what is not desirable? pleasant or agreeable? and on having to part with what is desirable. He will be elated with joy when he attains success he will be overcoming by grief when he fails in his undertaking.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
రాగీ
రాగము కలవాడు
passionate
కర్మఫలప్రేప్సుః
కర్మఫలములను కోరువాడు
desirous of the fruit of action
లుబ్ధః
లోభి
greedy
హింసాత్మకః
హింసాత్మకుడు
cruel
అశుచిః
అశుచి
impure
హర్షశోకాన్వితః
హర్షశోకములతో కూడినవాడు
moved by joy and sorrow
కర్తా
కర్త
agent
రాజసః
రజోగుణ ప్రధానమైనవాడు
Rajasic (passionate)
పరికీర్తితః
చెప్పబడుతాడు.
is called.
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 18 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
18.1అర్జునుడు పలికెను: ఓ మహాబాహో, హృషీకేశా, కేశినిషూదనా, సన్న్యాసము యొక్క మరియు త్యాగము యొక్క తత్త్వమును నేను వేర్వేరుగా తెలుసుకొనగోరుచున్నాను.18.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: కామ్య కర్మలను త్యజించుటను పండితులు సన్న్యాసముగా ఎరుగుదురు. సమస్త కర్మల ఫలములను త్యజించుటను వివేకవంతులు త్యాగము అని చెప్పుదురు.18.3కొందరు మనీషులు కర్మను దోషయుక్తమైనదిగా భావించి త్యజించదగినది అని చెప్పుదురు. మరికొందరు యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదని చెప్పుదురు.18.4ఓ భరతసత్తమా, త్యాగము విషయమున నా నిశ్చయమును వినుము. ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, త్యాగము మూడు విధములుగా చెప్పబడినది.18.5యజ్ఞ, దాన, తపస్సుల వంటి కర్మలను త్యజించకూడదు; వాటిని తప్పక ఆచరించవలెను. యజ్ఞము, దానము, తపస్సు వివేకవంతులకు పావనములను కలిగించును.18.6కానీ ఈ కర్మలను కూడా సంగమును మరియు ఫలములను త్యజించియే చేయవలెను. ఓ పార్థా, ఇది నా నిశ్చయమైన మరియు ఉత్తమమైన అభిప్రాయము.18.7నియత కర్మలను త్యజించుట తగదు. మోహము వలన వాటిని త్యజించుట తామస త్యాగముగా చెప్పబడును.18.8దుఃఖకరమని, శరీర కష్టభయముచే ఏ కర్మను త్యజించునో, అట్టివాడు రాజస త్యాగమును చేసినవాడై, త్యాగఫలమును పొందడు.18.9అర్జునా! చేయదగిన కర్మయే అని, ఆసక్తిని, ఫలమును కూడా త్యజించి, ఏ నిత్య కర్మ చేయబడునో, ఆ త్యాగము సాత్వికమైనదిగా పరిగణించబడును.18.10సత్త్వగుణముతో నిండిన, మేధావియైన, సంశయములు తొలగిన త్యాగి, అశుభ కర్మను ద్వేషించడు, శుభ కర్మయందు ఆసక్తిని పెంచుకోడు.