Adiyogi Arts
సేవలుపరిశోధనబ్లాగ్వీడియోలుప్రార్థనలు

అన్వేషించండి

  • వ్యాసాలు
  • Topics
  • AI వీడియోలు
  • పరిశోధన
  • మా గురించి
  • ప్రాజెక్టులు
  • గోప్యతా విధానం

పవిత్ర గ్రంథాలు

  • భగవద్గీత
  • హనుమాన్ చాలీసా
  • రామచరితమానస్
  • పవిత్ర ప్రార్థనలు

భగవద్గీత అధ్యాయాలు

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
భగవద్గీత / అధ్యాయం 12 / శ్లోకం 13
← మునుపటితదుపరి →

భగవద్గీత 12.13

సంస్కృతం
హిందీ
సంస్కృతం

अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च | निर्ममो निरहंकारः समदुःखसुखः क्षमी ||१३||

లిప్యంతరీకరణ

adveṣhṭā sarva-bhūtānāṁ maitraḥ karuṇa eva cha nirmamo nirahaṅkāraḥ sama-duḥkha-sukhaḥ kṣhamī

తెలుగు

సమస్త ప్రాణుల పట్ల ద్వేషం లేనివాడు, స్నేహపూర్వకంగా, దయతో ఉండేవాడు, మమకారం, అహంకారం లేనివాడు, సుఖదుఃఖాలలో సమంగా ఉండేవాడు, క్షమించేవాడు –

English

One who is free from malice toward all beings, who is friendly and compassionate, free from possessiveness and ego, equal in joy and sorrow, and forgiving —

వివరణ — తెలుగు

కృష్ణుడు ఆదర్శ భక్తుడిని ఆచారాలు లేదా జ్ఞానం పరంగా కాకుండా, అతని వ్యక్తిత్వం పరంగా వివరిస్తాడు. ద్వేషం లేకపోవడం, స్నేహపూర్వకత, దయ, మమకారం లేకపోవడం, అహంకారం లేకపోవడం, సమత్వం మరియు క్షమ అనే ఆరు లక్షణాలు ఇక్కడ చెప్పబడ్డాయి. ఇది బహుశా గీతలో ఆధ్యాత్మిక పరిపక్వతకు అత్యంత ఆచరణాత్మక నిర్వచనం.

వివరణ — English

Krishna describes the ideal devotee not in terms of rituals or knowledge, but character. Six qualities: no hatred, friendliness, compassion, no possessiveness, no ego, equanimity, and forgiveness. This is perhaps the most practical definition of spiritual maturity in the Gita.

సంస్కృతం
తెలుగు
English
అద్వేష్టా
ద్వేషం లేనివాడు
free from malice
సర్వభూతానామ్
సమస్త ప్రాణుల పట్ల
toward all beings
మైత్రః
స్నేహపూర్వకుడు
friendly
కరుణః
దయగలవాడు
compassionate
ఏవ
నిశ్చయంగా
indeed
చ
మరియు
and
నిర్మమః
మమకారం లేనివాడు
free from possessiveness
నిరహంకారః
అహంకారం లేనివాడు
free from ego
సమ
సమానమైన
equal
దుఃఖ
దుఃఖం
sorrow
సుఖః
సుఖం
happiness
క్షమీ
క్షమించేవాడు.
forgiving
అన్వేషించండిఅన్ని అధ్యాయాలుహనుమాన్ చాలీసాపవిత్ర గ్రంథాలుపవిత్ర ప్రార్థనలువ్యాసాలు

అధ్యాయం 12 నుండి మరిన్ని

అన్ని శ్లోకాలు చూడండి →
12.1అర్జునుడు పలికెను: ఈ విధంగా నిరంతరం యుక్తులై నిన్ను ఉపాసించే భక్తులు, మరియు అక్షరమైన, అవ్యక్తమైన బ్రహ్మాన్ని ఉపాసించేవారు - వీరిలో ఎవరు యోగవిత్తములై (యోగంలో శ్రేష్ఠులు)?12.2శ్రీ భగవానుడు పలికెను: నా యందు మనస్సును లగ్నం చేసి, నిత్యము నాతో ఐక్యమై, అత్యున్నతమైన శ్రద్ధతో నన్ను ఉపాసించేవారు నా దృష్టిలో అత్యుత్తమ యోగులుగా పరిగణించబడతారు.12.3ఎవరైతే అక్షరమైన, వర్ణనాతీతమైన, అవ్యక్తమైన, సర్వవ్యాపకమైన, అచింత్యమైన, కూటస్థమైన, అచలమైన, ధ్రువమైన దానిని ఉపాసిస్తారో...12.4ఇంద్రియ సమూహాన్ని పూర్తిగా నిగ్రహించి, అన్నిచోట్లా సమబుద్ధితో ఉండి, సమస్త ప్రాణుల హితమునందు ఆసక్తి గలవారై, వారు నన్నే పొందుతారు.12.5అవ్యక్తమునందు మనస్సు లగ్నం చేసిన వారికి కష్టం అధికం; ఎందుకంటే, అవ్యక్తమైన గమ్యం దేహధారులకు కష్టంతో కూడుకున్నది.12.6ఎవరైతే సమస్త కర్మలను నా యందు సమర్పించి, నన్నే పరమ గతిగా భావించి, అనన్యమైన యోగముతో నన్ను ధ్యానిస్తూ ఉపాసిస్తారో...12.7ఓ పార్థా, నా యందు మనస్సు లగ్నం చేసిన వారికి, మృత్యువుతో కూడిన ఈ సంసార సాగరం నుండి ఆలస్యం లేకుండా నేను ఉద్ధారకుడను అవుతాను.12.8నా యందే మనస్సును లగ్నం చేయి; నా యందే బుద్ధిని నిలుపు. దీని తర్వాత నీవు నా యందే నివసిస్తావు అనడంలో సందేహం లేదు.12.9ఒకవేళ నా యందు మనస్సును స్థిరంగా నిలపలేకపోతే, అప్పుడు, ఓ ధనంజయా, అభ్యాస యోగము ద్వారా నన్ను పొందగోరుము.12.10అభ్యాసం చేయుటకు కూడా సమర్థుడవు కాకపోతే, నా కొరకు కర్మలు చేయుటయందు ఆసక్తి గలవాడవు కమ్ము. నా కొరకు కర్మలు చేస్తూ కూడా సిద్ధిని పొందుతావు.