← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 5.21

Name: பகவத்கீதை 5.21
Uploaded: 2024-01-01T00:00:00
Description: வெளி விஷயங்களில் பற்றற்ற மனம் கொண்டவன், ஆத்மாவில் உள்ள சுகத்தை அடைகிறான். பிரம்ம யோகத்தில் ஈடுபட்ட ஆத்மா கொண்ட அவன், அழியாத சுகத்தை அனுபவிக்கிறான்.

ஆங்கிலம்

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् | स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते

ஒலிபெயர்ப்பு

bāhyasparśeṣvasaktātmā vindatyātmani yatsukham . sa brahmayogayuktātmā sukhamakṣayamaśnute

தமிழ்

வெளி விஷயங்களில் பற்றற்ற மனம் கொண்டவன், ஆத்மாவில் உள்ள சுகத்தை அடைகிறான். பிரம்ம யோகத்தில் ஈடுபட்ட ஆத்மா கொண்ட அவன், அழியாத சுகத்தை அனுபவிக்கிறான்.

English

With his heart unattached to external objects, he gets the bliss that is in the Self. With his heart absorbed in meditation on Brahman, he acires undecaying Bliss.

விளக்கம் — தமிழ்

மனம் வெளிப் புலன் விஷயங்களில் பற்றற்று, பிரம்ம தியானத்தில் ஆழ்ந்திருக்கும்போது, உள்ளே ஆத்மாவில் அழியாத ஆனந்தத்தைக் காண்கிறான். ஆத்மாவின் அழியாத ஆனந்தத்தை அனுபவிக்க விரும்பினால், புலன்களை அவற்றின் விஷயங்களிலிருந்து விலக்கி, உள்ளே உள்ள ஆத்மாவில் ஆழ்ந்த தியானத்தில் மூழ்க வேண்டும்.

விளக்கம் — English

When the mind is not attached to external objects of the senses? when one is deeply engaged in the contemplation of Brahman? he finds undecaying bliss in the Self within. If you want to enjoy the imperishable happiness of the Self within? you will have to withdraw the senses from their respective objects and plunge yourself in deep meditation on the Self within. This is the gist of this verse.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

பாஹ்யஸ்பர்ஷேஷு

வெளித் தொடர்புகளில் (வெளி விஷயங்களில்)

in external contacts

அசக்தாத்மா

பற்றற்ற மனம் கொண்டவன்

one whose mind is unattached

விந்ததி

அடைகிறான் (காண்கிறான்)

finds

ஆத்மனி

ஆத்மாவில்

in,the Self

யத்

எந்த

which

சுகம்

சுகத்தை

happiness

ச:

அவன்

பிரம்மயோகயுக்தாத்மா

பிரம்ம யோகத்தில் ஈடுபட்ட ஆத்மா கொண்டவன்

with the self engaged in the meditation of Brahman

சுகம்

சுகத்தை

happiness

அக்ஷயம்

அழியாத

endless

அஷ்னுதே

அனுபவிக்கிறான்.

enjoys.

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 5 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

5.1அர்ஜுனன் கூறினான்: கிருஷ்ணா, கர்மங்களைத் துறப்பதையும், மீண்டும் கர்ம யோகத்தையும் நீ புகழ்கிறாய். இவ்விரண்டில் எது சிறந்தது என்பதை எனக்குத் திட்டவட்டமாகக் கூறுவாயாக.5.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: கர்ம சன்யாசமும் கர்ம யோகமும் இரண்டும் மோட்சத்தை அளிப்பவை. ஆயினும், இவ்விரண்டில் கர்ம சன்யாசத்தை விட கர்ம யோகம் சிறந்தது.5.3எவன் வெறுப்பதும் இல்லை, விரும்புவதும் இல்லை, அவனே நித்திய சன்யாசி என்று அறியப்பட வேண்டும். மஹாதேஜஸ்வியே, அவன் இருமைகளற்றவனாய் பந்தத்திலிருந்து எளிதாக விடுபடுகிறான்.5.4சாங்கியத்தையும் யோகத்தையும் வேறு வேறாகப் பேசுபவர்கள் அறிவிலிகள், பண்டிதர்கள் அல்ல. இரண்டில் ஒன்றில் சரியாக நிலைபெற்றவன் இரண்டின் பலனையும் அடைகிறான்.5.5சாங்கியர்களால் எந்த நிலை அடையப்படுகிறதோ, அதே நிலை யோகிகளாலும் அடையப்படுகிறது. சாங்கியத்தையும் யோகத்தையும் ஒன்றாகக் காண்பவனே உண்மையாகக் காண்கிறான்.5.6ஆனால், மகாபாகுவே, யோகம் இல்லாமல் சன்யாசம் அடைவது கடினம். யோகத்துடன் கூடிய முனிவன் பிரம்மத்தை விரைவிலேயே அடைகிறான்.5.7யோகத்துடன் கூடியவனாய், தூய ஆத்மா உடையவனாய், உடலை வென்றவனாய், புலன்களை அடக்கியவனாய், அனைத்து உயிர்களின் ஆத்மாவாகத் திகழும் ஆத்மா உடையவன், செயல்களைச் செய்தாலும் பற்றப்படுவதில்லை.5.8தத்துவத்தை அறிந்தவன், ஆத்மாவில் நிலைபெற்றவன், 'நான் எதையும் செய்வதில்லை' என்று நினைக்க வேண்டும்; பார்த்து, கேட்டு, தொட்டு, முகர்ந்து, உண்டு, சென்று, உறங்கி, சுவாசித்துக்கொண்டிருக்கும்போதும் (அவ்வாறு நினைக்க வேண்டும்).5.9பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது, விடுக்கும்போது, பிடிக்கும்போது, கண்களைத் திறக்கும்போது, மூடும்போதும் கூட, 'புலன்கள் புலன்விஷயங்களில் இயங்குகின்றன' என்று உறுதியாகக் கருதி (அவன் எதையும் செய்வதில்லை என்று நினைக்க வேண்டும்).5.10எவன் செயல்களை பிரம்மத்தில் அர்ப்பணித்து, பற்றைத் துறந்து செய்கிறானோ, அவன் பாவத்தால் பற்றப்படுவதில்லை, தாமரை இலை தண்ணீரில் பற்றப்படாதது போல.