← முந்தையஅடுத்த →

பகவத்கீதை 17.24

சமஸ்கிருதம்

இந்தி

சமஸ்கிருதம்

तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः | प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम्

ஒலிபெயர்ப்பு

tasmādomityudāhṛtya yajñadānatapaḥkriyāḥ . pravartante vidhānoktāḥ satataṃ brahmavādinām

தமிழ்

ஆகையால், வேதங்களை ஓதுபவர்கள், சாஸ்திரங்களில் விதிக்கப்பட்ட யாகம், தானம், தவம் ஆகிய செயல்களை எப்போதும் 'ஓம்' என்று உச்சரித்த பின்னரே தொடங்குகின்றனர்.

English

Therefore, acts of sacrifice, charity and austerity as prescribed through injunctions, of those who study and expound the Vedas, always commence after uttering the syllable Om.

விளக்கம் — தமிழ்

சாஸ்திரங்களை அறிந்தவர்கள், 'ஓம்' என்ற பிரணவ மந்திரத்தை தியானித்து, சரியான மனநிலையுடன் உச்சரித்து, யாகங்களைச் செய்கிறார்கள். ஒரு மலையேற குச்சியும், ஆற்றைக் கடக்க படகும் எவ்வாறு அவசியமோ, அதேபோல எந்தவொரு செயலையும் அல்லது யாகத்தையும் தொடங்கும் முன் 'ஓம்' என்பது மிகவும் முக்கியமானது. சுயநலமின்றி செய்யப்படும் யாகம், தானம், தவம் ஆகியவை ஆத்மஞானத்திற்குத் தடையாக இல்லாமல், மோட்சத்தை எளிதாக்குகின்றன.

விளக்கம் — English

Those who are knowers of the scriptures have a vivid impression of Om in their minds by means of meditation and then they will utter the Pranava with the proper attitude and feeling. Then meditating on Om and uttering it? they perform the sacrifices. Just as a hillstick is very useful in climbing a hill? just as a boat is very useful in crossing a river? so also Om is very useful and important at the commencement of an action or sacrifice.It is not desirable to renounce actions or sacrifices to attain union with the Lord. What is wanted is total and perfect surrender of all actions to God. Sacrifice? charity and austerity are not hindrances to the attainment of Selfrealisation on the contrary the attainment of liberation is rendered easy by their performance without any selfish desires or egoism.

சமஸ்கிருதம்
தமிழ்
English

தஸ்மாத்

ஆகையால்

therefore

இதி

இவ்வாறு

thus

உதாரத்ய

உச்சரித்து

uttering

யக்ஞதானதபஃக்ரியாஃ

யாகம், தானம் மற்றும் தவம் ஆகிய செயல்கள்

the acts of sacrifice

ப்ரவர்தந்தே

தொடங்குகின்றன

and austerity

விதானோக்தாஃ

சாஸ்திரங்களில் விதிக்கப்பட்டபடி

begin

ஸததம்

எப்போதும்

as enjoined in the scriptures

ப்ரஹ்மவாதிநாம்

பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களின்.

always

ஆராயுங்கள்அனைத்து அத்தியாயங்கள்ஹனுமான் சாலீசா புனித நூல்கள்புனித பிரார்த்தனைகள்கட்டுரைகள்

அத்தியாயம் 17 இலிருந்து மேலும்

அனைத்து ஸ்லோகங்களையும் காண்க →

17.1அர்ஜுனன் கூறினான்: ஆனால், கிருஷ்ணா, சாஸ்திர விதியை மீறி, சிரத்தையுடன் யாகம் செய்பவர்களின் நிலை என்ன? அது சத்வமா, ரஜசா அல்லது தமசா?17.2ஸ்ரீ பகவான் கூறினான்: தேகத்தை உடையவர்களின் அந்த சிரத்தை, அவர்களின் சுபாவத்தால் பிறந்து, சத்வ, ரஜஸ், தமஸ் என மூன்று வகைப்படும். அதைப் பற்றிக் கேள்.17.3பாரதா, ஒவ்வொருவரின் சிரத்தையும் அவனது மனதிற்கு ஏற்ப அமைகிறது. இந்த மனிதன் சிரத்தையே பிரதானமாகக் கொண்டவன். எவன் எத்தகைய சிரத்தையுடன் இருக்கிறானோ, அவனே அத்தகையவன்.17.4சத்வ குணம் கொண்டவர்கள் தேவர்களை வழிபடுகிறார்கள்; ரஜஸ் குணம் கொண்டவர்கள் யக்ஷர்களையும் ராக்ஷசர்களையும் வழிபடுகிறார்கள்; மற்ற தாமச குணம் கொண்டவர்கள் பிரேதங்களையும் பூத கணங்களையும் வழிபடுகிறார்கள்.17.5சாஸ்திரங்களால் விதிக்கப்படாத, கொடூரமான தவத்தை மேற்கொள்பவர்கள், தம்பம் (வெளிவேஷம்) மற்றும் அகங்காரத்துடன் கூடியவர்கள், காமம், பற்றுதல் மற்றும் பலத்தால் உந்தப்பட்டவர்கள்;17.6பகுத்தறிவற்றோர், உடலிலுள்ள இந்திரியக் கூட்டங்களையும், உடலினுள் உறையும் என்னையும் வருத்துகின்றனர். அவர்களை அசுரத் தன்மையுடையோர் என்று அறிவாயாக.17.7அனைவருக்கும் விருப்பமான உணவு மூன்று வகையாகும்; யாகம், தவம், தானம் ஆகியவையும் அவ்வாறே. அவற்றின் இந்த வேறுபாட்டைக் கேட்பாயாக.17.8ஆயுள், மன உறுதி, பலம், ஆரோக்கியம், இன்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கும், மேலும் சுவையான, நெய்ப்புத்தன்மை கொண்ட, நிலைத்தன்மை வாய்ந்த, மனதுக்கு உகந்த உணவுகள் சாத்விகர்களுக்குப் பிரியமானவை.17.9கசப்பு, புளிப்பு, உப்பு, மிகவும் சூடான, காரமான, வறண்ட மற்றும் எரிச்சலூட்டும், மேலும் துக்கம், சோகம் மற்றும் நோய்களை உண்டாக்கும் உணவுகள் ராஜஸிகர்களுக்குப் பிரியமானவை.17.10சரியாக சமைக்கப்படாத, சாரம் இல்லாத, அழுகிய மற்றும் பழைய உணவு, எஞ்சிய உணவு மற்றும் யாகத்திற்குத் தகுதியற்றது எதுவோ, அது தாமஸிகர்களுக்குப் பிரியமானது.