रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् | वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम्
rudrāṇāṃ śaṅkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām . vasūnāṃ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇāmaham
ருத்ரர்களில் நான் சங்கரன்; யக்ஷர்களிலும் ராக்ஷசர்களிலும் நான் குபேரன். வசுக்களில் நான் அக்னி, சிகரங்களுள்ள மலைகளில் நான் மேரு.
Among the Rudras [Aja, Ekapada, Ahirbudhnya, Pinaki, Aparajita, Tryam-baka, Mahesvara, Vrsakapi, Sambhu, Harana and Isvara. Different Puranas give different lists of eleven names.-Tr,] I am Sankara, and among the Yaksas and goblins I am Kubera [God of wealth. Yaksas are a class of demigods who attend on him and guard his wealth.]. Among the Vasus [According to the V.P. they are: Apa, dhruva, Soma, Dharma, Anila, Anala (Fire), Pratyusa and Prabhasa. The Mbh. and the Bh. given a different list.-Tr.] I am Fire, and among the mountains I am Meru.
ருத்ரர்கள் பதினொருவர். பத்து பிராண வாயுக்கள் (பிராணங்கள் மற்றும் உபபிராணங்கள், ஒவ்வொன்றும் ஐந்து) மற்றும் மனம் ஆகியவையே பதினொரு ருத்ரர்கள். அவை உடலை விட்டு நீங்கும்போது துயரத்தை ஏற்படுத்துவதால் அவ்வாறு அழைக்கப்படுகின்றன. புராணங்களில் அவை வீரபத்ரா, சங்கரா, கிரிசா, அஜைகபதி, புவனாதீஸ்வர, அஹேர்புஜ்யா, பினாகி, அபராஜிதா, கபாலி, ஸ்தாணு மற்றும் பகா என குறியிடப்பட்டுள்ளன. இந்த ருத்ரர்களில் சங்கரன் முதன்மையானவராகக் கருதப்படுகிறார். வசுக்கள் பூமி, நீர், அக்னி, காற்று, ஆகாயம், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள். அவை முழு பிரபஞ்சத்தையும் தங்களுக்குள் கொண்டிருப்பதால் அவ்வாறு அழைக்கப்படுகின்றன. புராணங்களில் அவை அபா, துருவா, சோமா, தாரா, அனிலா, அனலா (அக்னி), பிரத்யுஷா மற்றும் பிரபாசா என குறியிடப்பட்டுள்ளன. இவற்றுள் அனலா அல்லது பாவக (அக்னி) முதன்மையானது.
Rudras are eleven in number. The ten vital airs (Pranas and the UpaPranas? which are five each) and the mind are the eleven Rudras. They are so called because they produce grief when they depart from the body. They have been symbolised in the Puranas as follows Virabhadra? Sankara? Girisa? Ajaikapati? Bhuvanadhisvara? Aherbhujya? Pinaki? Aparajita? Kapali? Sthanu and Bhaga. Among these Rudras? Sankara is regarded as the chief.Vasus are earth? water? fire? air? ether? sun? moon and stars. They are so called because they comprehend the whole universe within them. They have been symbolised in the Puranas as follows Apah? Dhruva? Soma? Dhara? Anila? Anala? Pratyusa and Prabhasa. Of these Anala or Pavaka (fire) is the chief.