अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् | इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम्
abhisandhāya tu phalaṃ dambhārthamapi caiva yat . ijyate bharataśreṣṭha taṃ yajñaṃ viddhi rājasam
Но то жертвоприношение, которое совершается с целью получения плодов, а также ради показухи, — знай, о лучший из Бхаратов, что это жертвоприношение совершается в гуне раджаса.
But that sacrifice which is performed having in veiw a result, as also for ostentation,-know that sacrifice to be done through rajas, O greatest among the descendants of Bharata.
Если кто-либо совершает жертвоприношение (яджню) с целью получения небес, сына, богатства или имени и славы, то это жертвоприношение раджасической (rājasic) природы. Исполнитель такого жертвоприношения движим желанием увеличить свою значимость, прославить своё имя в мире, получить награду, выставить себя великим, благочестивым и учёным человеком, продемонстрировать своё богатство для собственной славы. У него нет стремления к постижению знания Атмана (ātman).
If anyone performs a sacrifice in order to obtain? heaven? son? wealth? or name and fame? then it is a sacrifice of a Rajasic nature. The performer of this kind of sacrifice has the motive of increasing his own importance? for popularising his own name in the world? for gaining some reward? for showing himself off as a great? pious and learned man? for making an exhibition of his riches for his own glorificaion. He has no aspiration for attaining the knowledge of the Self.