परस्तस्मात्तु भावोऽन्योऽव्यक्तोऽव्यक्तात्सनातनः | यः स सर्वेषु भूतेषु नश्यत्सु न विनश्यति
parastasmāttu bhāvo.anyo.avyakto.avyaktātsanātanaḥ . yaḥ sa sarveṣu bhūteṣu naśyatsu na vinaśyati
എന്നാൽ ആ അവ്യക്തത്തിൽ നിന്ന് ഭിന്നമായി, മറ്റൊരു സനാതനമായ അവ്യക്തഭാവമുണ്ട്, എല്ലാ ഭൂതങ്ങളും നശിക്കുമ്പോഴും അത് നശിക്കുന്നില്ല.
But distinct from that Unmanifested is the other eternal unmainfest Reality, who does not get destroyed when all beings get destroyed.
ആ അവ്യക്തത്തിൽ (മൂലപ്രകൃതി) നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ, മറ്റൊരു സനാതനമായ അവ്യക്ത പരബ്രഹ്മമുണ്ട്. അത് ഹിരണ്യഗർഭത്തെക്കാളും അവ്യക്തമായ പ്രകൃതിയെക്കാളും ശ്രേഷ്ഠമാണ്, കാരണം അത് അവയുടെയെല്ലാം കാരണമാണ്. ബ്രഹ്മാവ് മുതൽ ഉറുമ്പുകൾ വരെയുള്ള എല്ലാ ജീവികളും നശിക്കുമ്പോഴും അത് നശിക്കുന്നില്ല.
Another unmanifested in the ancient or eternal Para Brahman Who is distinct from the Unmanifested (Avyakta or Primordial Nature)? Who is of ite a different nature. It is superior to Hiranyagarbha (the Cosmic Creative Intelligence) and the Unmanifested Nature because It is their cause. It is not destroyed when all the beings from Brahma down to the ants or the blade of grass are destroyed. (Cf.XV.17)