अनुबन्धं क्षयं हिंसामनपेक्ष्य च पौरुषम् | मोहादारभ्यते कर्म यत्तत्तामसमुच्यते
anubandhaṃ kṣayaṃ hiṃsāmanapekṣya ca pauruṣam . mohādārabhyate karma yattattāmasamucyate
പരിണിതഫലം, നഷ്ടം, ഹിംസ, സ്വന്തം കഴിവ് എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ മോഹത്താൽ ആരംഭിക്കുന്ന കർമ്മത്തെ താമസികമെന്ന് പറയുന്നു.
That action is said to be born of tamas which is undertaken out of delusion, (and) without consideration of its conseence, loss, harm and ability.
തന്റെ പ്രവൃത്തിയുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചോ, അതുണ്ടാക്കുന്ന നഷ്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചോ, മറ്റുള്ളവർക്ക് വരുത്തുന്ന ദ്രോഹത്തെക്കുറിച്ചോ, സ്വന്തം കഴിവിനെക്കുറിച്ചോ ചിന്തിക്കാതെ, മോഹത്താൽ മാത്രം ചെയ്യുന്ന കർമ്മം താമസികമാണ്. ഇത്തരം പ്രവൃത്തികൾ അവിവേകവും അന്ധവുമാണ്, അവ ചെയ്യുന്നയാൾക്ക് വിവേചനശക്തി ഇല്ലാത്തതിനാൽ നല്ലതും ചീത്തയും തിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കില്ല.
Tamasic acts cause harm to others. A Tamasic man reflects not at all whether he has the capacity to perform these useless actions? but continues to act blindly. With utter thoughtlessness he sets aside any reflection as to the difficulty of performing the action and what the result of it would be. He carries it on in his own egoistical manner. He does not discriminate between the good and the bad? or what is ones own and what belongs to another.Kshayam Loss of power and of wealth? resulting from the performance of an action.Himsa Injury to living beings.Paurusham Ones own ability or capacity to complete the work.Now listen to the characteristics that pertain to the pure agent. The Lord proceeds to deal with the distinction among the agents.