Adiyogi Arts
സേവനങ്ങൾഗവേഷണംബ്ലോഗ്വീഡിയോകൾപ്രാർത്ഥനകൾ

പര്യവേക്ഷണം

  • ലേഖനങ്ങൾ
  • Topics
  • AI വീഡിയോകൾ
  • ഗവേഷണം
  • ഞങ്ങളെക്കുറിച്ച്
  • പ്രോജക്റ്റുകൾ
  • സ്വകാര്യതാ നയം

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾ

  • ഭഗവദ്ഗീത
  • ഹനുമാൻ ചാലീസ
  • രാമചരിതമാനസ്
  • പവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾ

ഭഗവദ്ഗീത അധ്യായങ്ങൾ

  • 1.Arjuna Vishada Yoga
  • 2.Sankhya Yoga
  • 3.Karma Yoga
  • 4.Jnana Karma Sanyasa Yoga
  • 5.Karma Sanyasa Yoga
  • 6.Dhyana Yoga
  • 7.Jnana Vijnana Yoga
  • 8.Akshara Brahma Yoga
  • 9.Raja Vidya Raja Guhya Yoga
  • 10.Vibhuti Yoga
  • 11.Vishwarupa Darshana Yoga
  • 12.Bhakti Yoga
  • 13.Kshetra Kshetrajna Vibhaga Yoga
  • 14.Gunatraya Vibhaga Yoga
  • 15.Purushottama Yoga
  • 16.Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
  • 17.Shraddhatraya Vibhaga Yoga
  • 18.Moksha Sanyasa Yoga
Adiyogi Arts
© 2026 Adiyogi Arts
ഭഗവദ്ഗീത / അധ്യായം 17 / ശ്ലോകം 4
← മുമ്പത്തെഅടുത്തത് →

ഭഗവദ്ഗീത 17.4

സംസ്കൃതം
ഹിന്ദി
സംസ്കൃതം

यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः | प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः

ലിപ്യന്തരണം

yajante sāttvikā devānyakṣarakṣāṃsi rājasāḥ . pretānbhūtagaṇāṃścānye yajante tāmasā janāḥ

മലയാളം

സാത്ത്വികരായവർ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നു; രാജസികരായവർ യക്ഷന്മാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും; താമസികരായ മറ്റുള്ളവർ പ്രേതങ്ങളെയും ഭൂതഗണങ്ങളെയും ആരാധിക്കുന്നു.

English

Those having the sattva ality worship the gods; those having rajas, the demi-gods and ogres; and other people possessed of tamas worship ghosts and the hosts of spirits.

വിശദീകരണം — മലയാളം

ശ്രദ്ധയെ നിർവചിച്ച ശേഷം, ഈ ശ്രദ്ധ എങ്ങനെയാണ് ആരാധനാവസ്തുവിനെ നിർണ്ണയിക്കുന്നതെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണൻ അർജ്ജുനനോട് പറയുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെ സ്വഭാവം (അത് സാത്ത്വികമോ, രാജസികമോ, താമസികമോ) അതിന്റെ സവിശേഷ ഫലങ്ങളിൽ നിന്ന്, അതായത് ദേവന്മാരെയും മറ്റും ആരാധിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അനുമാനിക്കണം. ഓരോ മനുഷ്യനും അവന്റെ അസ്തിത്വത്തിലെ പ്രബലമായ ഗുണത്തിനനുസരിച്ച് അവന്റെ ആരാധനാവസ്തുവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഒരു മനുഷ്യന്റെ ശ്രദ്ധയുടെ പ്രകടനം അവനിൽ പ്രബലമായ ഗുണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു സാത്ത്വിക മനുഷ്യൻ അവന്റെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് സാത്ത്വികമായ പ്രകടനം നൽകും, ഒരു രാജസിക മനുഷ്യൻ രാജസികമായ പ്രകടനം നൽകും, ഒരു താമസിക മനുഷ്യൻ താമസികമായ പ്രകടനം നൽകും. സാത്ത്വികരായ ആളുകളോ സാത്ത്വിക ശ്രദ്ധയുള്ള ആളുകളോ, ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നവർ, ഈ ലോകത്ത് വിരളമാണ്. യക്ഷന്മാർ കുബേരന്റെ സഹോദരന്മാരാണ്, ധനത്തിന്റെ അധിപൻ, നിധി കാക്കുന്ന ആത്മാക്കൾ. രാക്ഷസന്മാർ ശക്തിയും അധികാരവുമുള്ള ജീവികളാണ്, നൈഋതന്മാരെപ്പോലുള്ള രാക്ഷസന്മാർ, മായാശക്തികളുള്ള ഭീമന്മാർ. ഭൂതങ്ങൾ എന്നാൽ പ്രേതങ്ങൾ.

വിശദീകരണം — English

Lord Krishna? after defining faith? tells Arjuna how this faith determines the object of worship. The nature of the faith (whether it is Sattvic? Rajasic or Tamasic) has to be inferred from its characteristic effects? viz.? the worship of the gods and the like. Each man selects his object of worship according to the ruling Guna of his being. The expression of a mans faith depends on the Guna that is predominant in him. A Sattvic man will give his faith the Sattvic expression? a Rajasic man the Rajasic expression and a Tamasic man the Tamasic expression.Sattvic persons or people with Sattvic faith who are devoted to the worship of the gods? are rare in this world.Yakshas are the brothers of Kubera? the lord of wealth gnomes? the spirits that guard wealth.Rakshasas Beings of strength and power such as Nairrita demons giants gifted with illusive powers.Bhutas Ghosts.

സംസ്കൃതം
മലയാളം
English
യജന്തേ
ആരാധിക്കുന്നു
worship
സാത്ത്വികാഃ
സാത്ത്വികരായ മനുഷ്യർ
the Sattvic or pure men
ദേവാൻ
ദേവന്മാരെ
the gods
യക്ഷരക്ഷാംസി
യക്ഷന്മാരെയും രാക്ഷസന്മാരെയും
the Yakshas and the Rakshasas
രാജസാഃ
രാജസികരായവർ
the Rajasic or the passionate
പ്രേതാൻ
പ്രേതങ്ങളെ
ghosts
ഭൂതഗണാൻ
ഭൂതഗണങ്ങളെ
the hosts of Bhutas or the naturespirits
ച
ഉം
and
അന്യേ
മറ്റുള്ളവർ
the others
യജന്തേ
ആരാധിക്കുന്നു
worship
താമസാഃ
താമസികരായ
the Tamasic
ജനാഃ
ആളുകൾ.
people.
പര്യവേക്ഷണംഎല്ലാ അധ്യായങ്ങളുംഹനുമാൻ ചാലീസപവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങൾപവിത്ര പ്രാർത്ഥനകൾലേഖനങ്ങൾ

അധ്യായം 17 ൽ നിന്ന് കൂടുതൽ

എല്ലാ ശ്ലോകങ്ങളും കാണുക →
17.1അർജ്ജുനൻ പറഞ്ഞു: കൃഷ്ണാ, ശാസ്ത്രവിധികൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ശ്രദ്ധയോടെ യാഗം ചെയ്യുന്നവരുടെ നിഷ്ഠ എന്താണ്? അത് സത്ത്വമാണോ, രജസ്സാണോ, അതോ തമസ്സാണോ?17.2ശ്രീഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: ദേഹധാരികളുടെ സ്വഭാവത്തിൽനിന്നുണ്ടാകുന്ന ശ്രദ്ധ മൂന്നുവിധമാണ് - സാത്ത്വികവും രാജസികവും താമസികവും. അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുക.17.3ഭാരതാ, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ശ്രദ്ധ അവരുടെ സ്വഭാവത്തിനനുസരിച്ചാകുന്നു. ഈ പുരുഷൻ ശ്രദ്ധയാൽ നിറഞ്ഞവനാണ്; അവന്റെ ശ്രദ്ധ എങ്ങനെയോ അവൻ അതുതന്നെയാകുന്നു.17.5ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരമല്ലാത്തതും ഭയങ്കരവുമായ തപസ്സ് ചെയ്യുന്നവരും, ദംഭവും അഹങ്കാരവും നിറഞ്ഞവരും, കാമം, രാഗം, ബലം എന്നിവയോടുകൂടിയവരുമായ ആളുകൾ;17.6വിവേകമില്ലാത്തവർ ശരീരത്തിലുള്ള ഇന്ദ്രിയ സമൂഹത്തെയും, ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്ന എന്നെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെയുള്ളവരെ അസുരസ്വഭാവമുള്ളവരായി അറിയുക.17.7എല്ലാ ജീവികൾക്കും പ്രിയങ്കരമായ ആഹാരം മൂന്നുവിധത്തിലാകുന്നു. അതുപോലെ യജ്ഞം, തപസ്സ്, ദാനം എന്നിവയും മൂന്നുവിധമാണ്. അവയുടെ ഈ വ്യത്യാസം കേൾക്കുക.17.8ആയുസ്സ്, സത്ത്വം (മനസ്സുറപ്പ്), ബലം, ആരോഗ്യം, സുഖം, പ്രീതി (സന്തോഷം) എന്നിവയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതും, രുചികരവും, സ്നിഗ്ധവും, പുഷ്ടി നൽകുന്നതും, ഹൃദ്യവുമായ ആഹാരങ്ങളാണ് സാത്വികന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവ.17.9കയ്പുള്ളതും, പുളിയുള്ളതും, ഉപ്പുള്ളതും, അത്യുഷ്ണമുള്ളതും, എരിവുള്ളതും, വരണ്ടതും, ദാഹമുണ്ടാക്കുന്നതുമായ ആഹാരങ്ങൾ രാജസികന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടവയാണ്. അവ ദുഃഖവും, ശോകവും, രോഗങ്ങളും നൽകുന്നു.17.10പാകം ചെയ്ത് ഏറെനേരം കഴിഞ്ഞതും, രസമില്ലാത്തതും, ദുർഗന്ധമുള്ളതും, പഴകിയതും, ഉച്ഛിഷ്ടമായതും, യാഗത്തിന് യോഗ്യമല്ലാത്തതുമായ ഭക്ഷണം താമസികന്മാർക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണ്.17.11ഫലങ്ങളിൽ ആഗ്രഹമില്ലാത്തവരാൽ, ശാസ്ത്രവിധിപ്രകാരം, 'ഇത് ചെയ്യേണ്ട കടമയാണ്' എന്ന ഉറച്ച മനസ്സോടെ ഏത് യജ്ഞം അനുഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നുവോ, അത് സാത്വികമാണ്.