ಭಗವದ್ಗೀತೆ 9.23

ಅವರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಾಚೀನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಅಗ್ನಿ, ಇಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ವರುಣ, ವಸುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಭಕ್ತಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ನೀರನ್ನು ಬೇರಿಗೆ ಹಾಕಬೇಕು, ಕೊಂಬೆಗಳಿಗಲ್ಲ. ಬೇರು ತೃಪ್ತವಾದರೆ, ಇಡೀ ಮರ ತೃಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ನಾನು (ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಮೂಲ) ತೃಪ್ತನಾದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳೂ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜ್ಞಾನದ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಬರುವ ಸಂದೇಶಗಳು ಒಂದೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೂ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ ಇಡುವುದು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವು ಇಡುವುದು ಸರಿಯೇ? ತಿನ್ನುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ವಾಸನೆ ನೋಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೂಗಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇತರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಮೂಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ಮತ್ತು ಈ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲ.

They worship Me in ignorance. Their mode of worship is contrary to the ancient,rule. Hence they return to this world.People worship Agni? Indra? Surya? Varuna? the Vasus? etc. Even they attain Me? because I am everywhere. But their devotion is not pure. It is vicarious. Water should be given to the root and not to the branches. If the root is satisfied? the whole tree must be and is satisfied. Even so? if I (the root of this world and all the gods) am satisfied? all the gods must be and are satisfied. Though the messages from the five organs of knowledge reach the one consciousness? will it be right and useful to place a sweetmeat in the ear and a flower in the eyes The function of eating must be done by the mouth alone and the function of smelling by the nose alone. Therefore I should be worshipped in My own nature. They should know Me as the Self in all beings. They should recognise Me in other worship. I am the root. I am the source of all the gods and of this whole world. (Cf.IV.11VII.20)