अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते
ahaṃ hi sarvayajñānāṃ bhoktā ca prabhureva ca . na tu māmabhijānanti tattvenātaścyavanti te
ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಭೋಕ್ತಾ (ಅನುಭೋಗಿ) ಮತ್ತು ಪ್ರಭು (ಒಡೆಯ) ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ತತ್ತ್ವಶಃ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ) ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪತನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
I indeed am the enjoyer as also the Lord of all sacrifices; but they do not know Me in reality. Therefore they fall.
ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿಗಳಲ್ಲಿ (ಸದಾಚಾರದ ಸಂಹಿತೆಗಳು) ವಿಧಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಭೋಕ್ತಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಪ್ರಭು ನಾನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆಂತರಿಕ ನಿಯಂತ್ರಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳ ಪ್ರಭು (ಅಧ್ಯಾಯ VIII. 4 - ಅಧಿಯಜ್ಞೋಹಮೇವತ್ರ - ಯಜ್ಞದ ಅಧಿದೇವತೆ ನಾನೇ). ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ಈ ಜನರು ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸದ ಕಾರಣ, ತಮ್ಮ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವಾಗಿ ತಲುಪಿದ ಲೋಕದಿಂದ ಅವರ ಪುಣ್ಯಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಈ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ (ಅವಿಧಿಪೂರ್ವಕಂ) ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರೂ ಸಹ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗೆ?
They do not know that I? the Supreme Self? am the enjoyer of all sacrifices enjoined in the Vedas and the Smritis (the codes of right conduct) and the Lord of all sacrifices. As I am the inner Ruler of this world I am the Lord of all sacrifices (Vide chapter VIII. 4 -- Adhiyajnohamevatra I am the presiding deity of the sacrifice). I am at the beginning and at the end of every sacrifice and yet these people worship other gods. Therefore they worship in ignorance. As they worhsip other gods without recognising Me? and as they have not consecrated their actions to Me? they return to this mortal world after their merits are exhausted from the plane to which they had attained as the result of their sacrifices.Those who are devoted to other gods and who worship Me in ignorance (Avidhipurvakam) also get the fruit of sacrifice. How (Cf.V.29XV.9)