नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना | न चाभावयतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम्
nāsti buddhirayuktasya na cāyuktasya bhāvanā . na cābhāvayataḥ śāntiraśāntasya kutaḥ sukham
ಅಯುಕ್ತನಿಗೆ (ಅಸ್ಥಿರನಿಗೆ) ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಯುಕ್ತನಿಗೆ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲ. ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಸುಖವು ಎಲ್ಲಿಂದ?
For the unsteady there is no wisdom, and there is no meditation for the unsteady man. And for an unmeditative man there is no peace. How can there be happiness for one without peace?
ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಾಗದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನವನು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ಭಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರ ಹಂಬಲವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಇಲ್ಲದ ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ? ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲ (ತೃಷ್ಣಾ) ಶಾಂತಿಯ ಶತ್ರು. ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಒಂದು ಅಣುವಿನಷ್ಟು ಸಂತೋಷವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಹಂಬಲವು ಸತ್ತಾಗ ಮಾತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬಹುದು.
The man who cannot fix his mind in meditation cannot have knowledge of the Self. The unsteady man cannot practise meditation. He cannot have even intense devotion to Selfknowledge nor can he have burning longing for liberation or Moksha. He who does not practise meditation cannot possess peace of mind. How can the man who has no peace of mind enjoy happinessDesire or Trishna (thirsting for senseobjects) is the enemy of peace. There cannot be an iota or tinge of happiness for a man who is thirsting for sensual objects. The mind will be ever restless? and will be hankering for the objects. Only when this thirsting dies? does man enjoy peace. Only then can he meditate and rest in the Self.