आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन- माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः | आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित्
āścaryavatpaśyati kaścidenam āścaryavadvadati tathaiva cānyaḥ . āścaryavaccainamanyaḥ śṛṇoti śrutvāpyenaṃ veda na caiva kaścit
ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಇದನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ನಂತರವೂ ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
Someone visualizes It as a wonder; and similarly indeed, someone else talks of It as a wonder; and someone else hears of It as a wonder. And some one else, indeed, does not realize It even after hearing about It.
ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹೀಗೂ ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು. ಆತ್ಮವನ್ನು ನೋಡುವ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವವನು ಅದ್ಭುತ ಮನುಷ್ಯ. ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯನು ಬಹಳ ವಿರಳ. ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು. ಹೀಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.
The verse may also be interpreted in this manner. He that sees? hears and speaks of the Self is a wonderful man. Such a man is very rare. He is one among many thousands. Thus the Self is very hard to understand.